Bihar Board Class 10 Hindi Objective Question

बिहार बोर्ड कक्षा 10 हिंदी प्रश्न-उत्तर पुस्तक में पाठ्यपुस्तक ‘क्षितिज’ और ‘कृतिका’ के सभी पाठों के प्रश्नों के विस्तृत और सरल उत्तर दिए गए हैं। यह विद्यार्थियों को पाठों की गहरी समझ, भाषा कौशल और परीक्षा की तैयारी में मदद करता है। संक्षिप्त, स्पष्ट और पाठ्यक्रमानुसार उत्तर उपलब्ध हैं।

Bihar Board Class 10 Hindi Objective Question

पद्य-खण्ड

1. (i) राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा

(ii) जो नर दुख में दुख नहिं मानै

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1गुरु नानक की किस मुगल सम्राट से मुलाकात हुई थी?(a) बाबर सेगुरु नानक की मुलाकात मुगल सम्राट बाबर से हुई थी, जैसा कि ऐतिहासिक स्रोतों में उल्लेखित है।
2‘जपुजी’ किसकी रचना है?(c) गुरु नानक‘जपुजी’ गुरु नानक की रचना है, जो गुरु ग्रंथ साहिब का महत्वपूर्ण हिस्सा है।
3“डंड कमंडल सिखा सूत धोती तीरथ गवनु अति भ्रमनु करै।” यह पंक्ति किस शीर्षक कविता से उद्धृत है?(a) राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमायह पंक्ति गुरु नानक की रचना “राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा” से है, जो बाह्य आडंबरों की आलोचना करती है।
4गुरु नानक के किस पद में राम-नाम के कीर्तन पर बल दिया गया है?(b) प्रथम पदगुरु नानक ने अपने प्रथम पद में राम-नाम के कीर्तन पर विशेष जोर दिया है।
5गुरु नानक की रचनाओं का संग्रह गुरु अर्जुनदेव ने कब किया जो ‘गुरु ग्रंथ साहिब’ के नाम से प्रसिद्ध है?(c) 1604 ई० मेंगुरु अर्जुनदेव ने 1604 में गुरु नानक की रचनाओं का संग्रह ‘गुरु ग्रंथ साहिब’ के रूप में किया।
6‘तलबंडी’ वर्तमान में कहाँ है?(a) पाकिस्तान मेंतलबंडी, जो अब नानकाना साहब के नाम से जाना जाता है, वर्तमान में पाकिस्तान में है।
7वर्णाश्रम और कर्मकाण्ड का विरोध किसने किया?(a) गुरु नानक नेगुरु नानक ने वर्णाश्रम और कर्मकाण्ड जैसे बाह्य आडंबरों का कड़ा विरोध किया।
8गुरु नानक ने किस भाषा में कविताएँ लिखी?(d) (a) एवं (b)गुरु नानक ने अपनी कविताएँ पंजाबी और हिंदी (ब्रजभाषा मिश्रित) में लिखीं।
9सिख धर्म के पाँचवे गुरु थे:(b) अर्जुन देवगुरु अर्जुन देव सिख धर्म के पाँचवें गुरु थे।
10राम नाम के कीर्तन पर किसने जोर दिया?(c) गुरु नानक नेगुरु नानक ने राम-नाम के कीर्तन को आध्यात्मिक साधना का महत्वपूर्ण हिस्सा बताया।
11नारियों के उचित स्थान के लिए आवाज बुलंद किया:(c) गुरु नानक नेगुरु नानक ने नारियों के सम्मान और समानता के लिए आवाज उठाई।
12किसके बिना प्राणी को मुक्ति नहीं मिलती?(d) गुरु-ज्ञान के बिनागुरु नानक के अनुसार, गुरु-ज्ञान के बिना मुक्ति संभव नहीं है।
13किसके बिना इस संसार में जन्म लेना बेकार है?(a) राम नाम के बिनागुरु नानक ने कहा कि राम-नाम के बिना जीवन व्यर्थ है।
14जपुजी, आसदी वार और सोहिला किसकी रचना है?(b) गुरु नानक कीये तीनों रचनाएँ—जपुजी, आसदी वार, और सोहिला—गुरु नानक की हैं।
15क्या कहते हुए नानक ने अपना प्राण त्यागा?(b) वाह गुरुगुरु नानक ने “वाह गुरु” कहते हुए अपना प्राण त्यागा था।
16गुरु नानक की रचनाओं का संग्रह किसने किया?(a) गुरु अर्जुन देवगुरु अर्जुन देव ने गुरु नानक की रचनाओं का संग्रह ‘गुरु ग्रंथ साहिब’ में किया।
17गुरु नानक की रचनाओं के संग्रह का क्या नाम है?(b) गुरु ग्रंथ साहबगुरु नानक की रचनाओं का संग्रह ‘गुरु ग्रंथ साहिब’ के नाम से जाना जाता है।
18‘राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा’ पद में किसकी आलोचना की गई है?(a) बाह्याडंबर कीइस पद में गुरु नानक ने बाह्य आडंबरों और कर्मकांडों की आलोचना की है।
19‘रहिरास’ किसकी कृति है?(d) गुरु अर्जुन देव की‘रहिरास’ गुरु अर्जुन देव की कृति है, जो गुरु ग्रंथ साहिब में शामिल है।
20गुरु नानक किस भक्तिधारा के कवि हैं?(b) निर्गुण भक्तिधारागुरु नानक निर्गुण भक्तिधारा के कवि हैं, जो ईश्वर के निराकार रूप की भक्ति पर जोर देते हैं।
21गुरु नानक की मृत्यु कब हुई?(c) 1539 ई० मेंगुरु नानक की मृत्यु 1539 में हुई थी।
22‘राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा’। यह पंक्ति की है:(a) गुरु नानकयह पंक्ति गुरु नानक की रचना से है।
23वाणी कब विष के समान हो जाती है?(a) राम-नाम के बिनागुरु नानक के अनुसार, राम-नाम के बिना वाणी विष के समान हो जाती है।
24‘नानकाना साहब’ कहाँ अवस्थित है?(b) पाकिस्तान मेंनानकाना साहब, गुरु नानक का जन्मस्थान, वर्तमान में पाकिस्तान में है।
25गुरु नानक ने किन्हें सम्मान दिया?(c) स्त्री कोगुरु नानक ने स्त्रियों को सम्मान और समानता का स्थान देने की वकालत की।
26कौन पहले संत थे जिन्होंने विदेशी आक्रमणकारियों के विरोध में आवाज उठाई?(d) गुरु नानकगुरु नानक पहले संत थे जिन्होंने विदेशी आक्रमणकारियों (जैसे बाबर) के खिलाफ आवाज उठाई।
27‘जो नर दुख में दुख नहिं मानै’ किस लेखक की कृति है?(b) गुरु नानकयह पंक्ति गुरु नानक की रचना से है, जो सिख धर्म की शिक्षाओं को दर्शाती है।
28गुरु नानक का कथन किस कवि के कथन से मिलता है?(a) कबीरदासगुरु नानक के विचार और कथन कबीरदास के निर्गुण भक्ति और सामाजिक सुधार के विचारों से मिलते हैं।
29गुरु नानक का जन्म कब हुआ?(c) 1469 ई० मेंगुरु नानक का जन्म 1469 में हुआ था।
30गुरु नानक का जन्म कहाँ हुआ?(d) तलबंडी, लाहौरगुरु नानक का जन्म तलबंडी (अब नानकाना साहब), लाहौर में हुआ था।
31गुरु नानक के पिताजी का नाम क्या था?(c) कालूचन्द खत्रीगुरु नानक के पिता का नाम कालूचन्द खत्री था।
32गुरु नानक के माताजी का नाम क्या था?(b) तृप्तागुरु नानक की माता का नाम तृप्ता था।
33‘सुलक्षणी’ कौन थी?(d) गुरु नानक की पत्नीसुलक्षणी गुरु नानक की पत्नी थीं।
34गुरु नानक के ‘पद’ किस भाषा में रचित हैं?(c) पंजाबी मिश्रित ब्रजभाषागुरु नानक के पद पंजाबी और ब्रजभाषा के मिश्रण में रचित हैं।
35गुरु नानक के जन्म स्थान को क्या कहते हैं?(a) नानकाना साहबगुरु नानक का जन्मस्थान नानकाना साहब के नाम से जाना जाता है।
36गुरु नानक की पत्नी का क्या नाम था?(a) सुलक्षणीगुरु नानक की पत्नी का नाम सुलक्षणी था।
37गुरु नानक पंजाबी के अलावा और किस भाषा में कविताएँ लिखे?(b) हिंदीगुरु नानक ने पंजाबी के साथ-साथ हिंदी (ब्रजभाषा मिश्रित) में भी कविताएँ लिखीं।
38‘आसादीवार’ किस कवि की रचना है?(d) गुरु नानक‘आसादीवार’ गुरु नानक की रचना है, जो गुरु ग्रंथ साहिब में शामिल है।
39गुरु नानक ने किस धर्म का प्रवर्तन किया?(a) सिख धर्म कागुरु नानक ने सिख धर्म की स्थापना की।

2. (i) प्रेम-अयनि श्री राधिका

(ii) करील के कुंजन ऊपर वारौं

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1‘प्रेमवाटिका’ किसकी रचना है?(b) रसखान‘प्रेमवाटिका’ रसखान की प्रमुख रचना है, जिसमें उनकी कृष्ण भक्ति की कविताएँ संकलित हैं।
2निम्न में से कौन कवि पठान राजवंश में उत्पन्न हुए थे?(b) रसखानरसखान का जन्म पठान राजवंश में हुआ था, और वे मुस्लिम मूल के होने के बावजूद कृष्ण भक्त बने।
3किनकी रचनाओं से मुग्ध होकर भारतेन्दु हरिश्चंद्र ने कहा था- “इन मुसलमान हरिजनन पै, कोटिन हिन्दू वारिये।”?(b) रसखान कीभारतेन्दु हरिश्चंद्र ने रसखान की कृष्ण भक्ति और उनकी काव्य रचनाओं की प्रशंसा में यह कथन कहा था।
4अपने पदों में कृष्ण का लीला गान किसने किया है?(c) रसखानरसखान ने अपने पदों में श्रीकृष्ण की लीलाओं का भावपूर्ण गान किया है।
5रसखान किस छंद में सिद्ध थे?(d) सवैयारसखान सवैया छंद में विशेष रूप से सिद्ध थे, जो उनकी काव्य शैली की विशेषता है।
6‘प्रेम बरन’ रसखान ने किसे कहा है?(d) कृष्ण कोरसखान ने ‘प्रेम बरन’ में श्रीकृष्ण की भक्ति और प्रेम का वर्णन किया है।
7‘तिहुँपुर’ शब्द का अर्थ क्या है?(c) तीनों लोक‘तिहुँपुर’ का अर्थ तीनों लोक (स्वर्ग, पृथ्वी, और पाताल) है।
8रसखान का मूल नाम था:(a) सैयद इब्राहीमरसखान का मूल नाम सैयद इब्राहीम था, जो बाद में कृष्ण भक्ति के कारण रसखान के नाम से प्रसिद्ध हुए।
9दानलीला किसकी रचना है?(b) रसखान की‘दानलीला’ रसखान की रचना है, जिसमें कृष्ण की लीलाओं का वर्णन है।
10कुंजन का अर्थ क्या है?(b) बगीचा‘कुंजन’ का अर्थ बगीचा या उपवन है, जो रसखान की कविताओं में अक्सर कृष्ण की लीलाओं के संदर्भ में आता है।
11सुजान रसखान में किसकी भक्ति का वर्णन है?(b) कृष्ण की‘सुजान रसखान’ में श्रीकृष्ण की भक्ति का भावपूर्ण वर्णन किया गया है।
12रसखान की काव्यभाषा है:(b) ब्रजभाषारसखान ने अपनी कविताएँ ब्रजभाषा में लिखीं, जो उनकी भक्ति कविता की मुख्य भाषा थी।
13स्वच्छंद काव्यधारा का प्रवर्तक कौन है?(a) रसखानरसखान को स्वच्छंद काव्यधारा का प्रवर्तक माना जाता है, क्योंकि उनकी भक्ति रीतिमुक्त थी।
14अयनि का अर्थ है:(d) आँख‘अयनि’ का अर्थ आँख है, जो रसखान की कविताओं में प्रेम और भक्ति के संदर्भ में प्रयोग होता है।
15कवि रसखान किस राजवंश में उत्पन्न हुए थे?(b) पठान राजवंश मेंरसखान का जन्म पठान राजवंश में हुआ था।
16रसखान के रचनाकाल के समय किसका राज्यकाल था?(a) अकबररसखान के रचनाकाल के समय अकबर का शासनकाल था।
17कौन-सी कृति रसखान की नहीं है?(a) प्रेम-फुलवारी‘प्रेम-फुलवारी’ रसखान की कृति नहीं है; उनकी प्रमुख कृतियाँ ‘प्रेमवाटिका’ और ‘सुजान रसखान’ हैं।
18किसने कहा था- “इन मुसलमान हरिजनन पै कोटि हिन्दू वारिये”?(b) भारतेन्दु हरिश्चंद्रयह कथन भारतेन्दु हरिश्चंद्र ने रसखान की भक्ति और काव्य की प्रशंसा में कहा था।
19‘मनमानिक’ में कौन-सा अलंकार है?(c) रूपक‘मनमानिक’ में रूपक अलंकार का प्रयोग हुआ है, जो रसखान की काव्य शैली में प्रचलित है।
20‘रसखान’ को पुष्टि मार्ग की किसने दीक्षा दी?(c) गोस्वामी विट्ठलनाथगोस्वामी विट्ठलनाथ ने रसखान को पुष्टिमार्ग की दीक्षा दी थी।
21‘रसखान’ किस काल के कवि हैं?(d) भक्तिकालरसखान भक्तिकाल के कवि हैं, जो सगुण भक्ति (कृष्ण भक्ति) के लिए प्रसिद्ध हैं।
22रसखान दिल्ली के बाद कहाँ चले गए?(b) ब्रजभूमिरसखान दिल्ली छोड़कर ब्रजभूमि चले गए, जहाँ वे कृष्ण भक्ति में लीन हुए।
23रसखान की भक्ति कैसी थी?(a) सगुणरसखान की भक्ति सगुण थी, जो श्रीकृष्ण के साकार रूप की भक्ति पर आधारित थी।
24रसखान हिन्दी के लोकप्रिय कवि हैं:(b) धार्मिकरसखान धार्मिक (कृष्ण भक्ति) कवि के रूप में लोकप्रिय हैं।
25स्वामी विट्ठलनाथ ने रसखान को कहाँ दीक्षा दी?(c) पुष्टिमार्ग मेंस्वामी विट्ठलनाथ ने रसखान को पुष्टिमार्ग में दीक्षा दी थी।
26रसखान ने श्रीकृष्ण का लीलागान किसमें किया है?(d) इन सभी मेंरसखान ने सवैयों, सोरठों, और पदों में श्रीकृष्ण का लीलागान किया है।
27आधुनिक काल के साहित्यकार हैं:(d) भारतेन्दु हरिश्चंद्रभारतेन्दु हरिश्चंद्र आधुनिक काल के साहित्यकार हैं, जबकि रसखान भक्तिकाल के हैं।
28‘प्रेम-वरन’ का अर्थ है:(a) प्रेम का वर्णन करना‘प्रेम-वरन’ का अर्थ प्रेम का वर्णन करना है, जो रसखान की कविताओं में कृष्ण भक्ति के संदर्भ में है।
29‘माली-मालिन’ कौन-सा समास है?(c) तत्पुरुष‘माली-मालिन’ तत्पुरुष समास है, जिसमें माली और मालिन का संबंध सहायक है।
30डॉ. विजयेन्द्र के अनुसार रसखान की मृत्यु कब हुई?(b) 1618 ई० मेंडॉ. विजयेन्द्र के अनुसार, रसखान की मृत्यु 1618 में हुई थी।
31‘रसखान’ का जन्म कब हुआ?(c) 1535 ई० मेंरसखान का जन्म 1535 में हुआ था।
32‘दो सौ बावन वैष्णवन की वार्ता’ के आधार पर रसखान का जन्म कहाँ हुआ था?(c) उत्तर प्रदेशइस ग्रंथ के अनुसार, रसखान का जन्म उत्तर प्रदेश में हुआ था।
33‘प्रेम अयनि श्री राधिका’ में कितने दोहे संकलित हैं?(c) चारइस रचना में चार दोहे संकलित हैं।
34‘करील के कुंजन ऊपर वारौं’ के अंतर्गत कितने सवैया संकलित हैं?(c) तीनइस रचना में तीन सवैया संकलित हैं।
35‘दानलीला’ में कितने छंद संकलित हैं?(b) ग्यारह‘दानलीला’ में ग्यारह छंद संकलित हैं।
36‘राधा-कृष्ण’ के संवाद को किस पद्य-प्रबंध में संकलित किया गया है?(c) दानलीला‘दानलीला’ में राधा-कृष्ण के संवाद को संकलित किया गया है।
37‘मालिन-माली’ किसे कहा गया है?(a) राधा-कृष्ण‘मालिन-माली’ राधा और कृष्ण को संबोधित करता है।
38इस पाठ में ‘चितचोर’ (चोर) किसे कहा गया है?(b) कृष्ण को‘चितचोर’ श्रीकृष्ण को कहा गया है, जो उनकी मनमोहक लीलाओं का प्रतीक है।
39रसखान किस विषय में सिद्ध थे?(a) सवैया-छंद मेंरसखान सवैया छंद में विशेष रूप से सिद्ध थे।
40‘सुजान रसखान’ किनकी रचना है?(b) रसखान की‘सुजान रसखान’ रसखान की प्रमुख रचना है।
41सवैया एवं छंद के सिद्ध कवि थे:(a) रसखानरसखान सवैया और छंद में अपनी काव्य सिद्धि के लिए प्रसिद्ध थे।
42सम्प्रदायमुक्त कृष्ण भक्त कवि कौन थे?(a) रसखानरसखान सम्प्रदायमुक्त कृष्ण भक्त कवि थे, जिनकी भक्ति स्वच्छंद थी।
43‘रसखान’ की कृति है:(a) प्रेम वाटिका‘प्रेम वाटिका’ रसखान की प्रमुख कृति है।
44‘प्रीतम नन्दकिशोर, जा दिन तें नैननि लग्यौ। मन पावन चितचोर, पलक ओट नहीं करि सकौं।’ यह पंक्ति किस कविता से है?(c) प्रेम-अयनि श्री राधिकायह पंक्ति ‘प्रेम-अयनि श्री राधिका’ से है, जो रसखान की रचना है।
45कवि रसखान किसके परम भक्त हैं?(a) कृष्ण केरसखान श्रीकृष्ण के परम भक्त थे।
46“प्रेम अयनि श्री राधिका” शीर्षक छंद किस ग्रंथ से संकलित है?(a) ‘प्रेमवाटिका’ सेयह छंद ‘प्रेमवाटिका’ से संकलित है।

3. (1) अति सूधो सनेह को मारग है

(ii) मो अँसुवनिहिं लै बरसौ

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1‘सयानप’ शब्द का अर्थ है:(c) चतुराई‘सयानप’ का अर्थ चतुराई या बुद्धिमानी है, जो घनानंद की कविता में प्रेम के संदर्भ में प्रयोग हुआ है।
2‘परसौ’ शब्द का अर्थ है:(c) कल के बाद आना‘परसौ’ का अर्थ परसों यानी कल के बाद का दिन है।
3विराग होने पर कवि घनानंद कहाँ चले गए?(d) वृंदावनघनानंद विराग (वैराग्य) होने पर वृंदावन चले गए, जो उनकी प्रेम और भक्ति की तलाश को दर्शाता है।
4‘निसाँक’ शब्द का अर्थ है:(b) शंकामुक्त‘निसाँक’ का अर्थ शंकामुक्त या निःशंक है, जो बिना किसी संदेह के भाव को दर्शाता है।
5मथुरा और वृंदावन पर धावा किसने बोला?(d) नादिर शाह के सिपाहियों नेनादिर शाह के सिपाहियों ने मथुरा और वृंदावन पर धावा बोला था।
6नादिरशाह के सैनिकों द्वारा घनानंद कब मारे गए थे?(a) 1739 ई० मेंघनानंद की मृत्यु 1739 में नादिर शाह के सैनिकों द्वारा हुई थी।
7घनानंद किस धारा के कवि हैं?(b) रीतिमुक्त धाराघनानंद रीतिमुक्त धारा के कवि हैं, जो स्वच्छंद और भावपूर्ण काव्य रचते थे।
8घनानंद (घन आनंद) किस काल के कवि हैं?(c) रीतिकालघनानंद रीतिकाल के कवि हैं, जो अपनी प्रेममयी और रीतिमुक्त रचनाओं के लिए प्रसिद्ध हैं।
9‘सुजानसागर’ किसकी कृति है?(b) घनानंद‘सुजानसागर’ घनानंद की प्रमुख रचना है, जिसमें उनकी प्रेम वेदना व्यक्त हुई है।
10किसे ‘प्रेम की पीर’ का कवि कहा जाता है?(c) घनानंदघनानंद को उनकी प्रेम और विरह की गहन अभिव्यक्ति के कारण ‘प्रेम की पीर’ का कवि कहा जाता है।
11‘लाक्षणिक मूर्तिमत्ता और प्रयोग वैचित्र्य’ के कवि कौन हैं?(d) घनानंदघनानंद अपनी लाक्षणिक मूर्तिमत्ता और काव्य में प्रयोग वैचित्र्य के लिए जाने जाते हैं।
12रीतिमुक्त काव्यधारा के सिरमौर कवि किसे कहा जाता है?(b) घनानंदघनानंद को रीतिमुक्त काव्यधारा का सिरमौर माना जाता है।
13घनानंद की भाषा क्या है?(b) ब्रजभाषाघनानंद ने अपनी रचनाएँ ब्रजभाषा में लिखीं, जो उनकी काव्य शैली की विशेषता है।
14‘प्रेमधन’ किस युग के कवि थे?(c) भारतेन्दु युगप्रेमधन (बदरीनारायण चौधरी) भारतेन्दु युग के कवि थे।
15कवि ‘प्रेमधन’ के अनुसार भारत में आज कौन-सी वस्तु दिखाई नहीं पड़ती?(a) भारतीयताप्रेमधन के अनुसार, भारत में भारतीयता की कमी दिखाई पड़ती है।
16घनानंद किससे प्रेम करते थे?(c) सुजान नामक नर्तकी सेघनानंद का प्रेम सुजान नामक नर्तकी से था, जो उनकी कविताओं का केंद्रीय विषय है।
17घनानंद कवि हैं:(a) पीर केघनानंद को प्रेम और विरह की पीड़ा (पीर) के कवि के रूप में जाना जाता है।
18घनानंद रचित अत्यंत प्रसिद्ध क्या है?(d) सवैया और घनाक्षरीघनानंद की सवैया और घनाक्षरी रचनाएँ अत्यंत प्रसिद्ध हैं।
19परहित्त के लिए देह कौन धारण करता है?(b) धरतीघनानंद के काव्य में धरती को परहित के लिए देह धारण करने वाला बताया गया है।
20कवि अपने आँसुओं को कहाँ पहुँचाना चाहता है?(a) सुजान के आँगन मेंघनानंद अपनी प्रेम वेदना के आँसुओं को सुजान के आँगन में पहुँचाना चाहते हैं।
21‘निःस्वार्थ भाव से, निश्चल होकर अपने को समर्पित कर देना’ किसका कथन है?(b) घनानंद कायह कथन घनानंद का है, जो उनके प्रेम के निःस्वार्थ और निश्चल स्वरूप को दर्शाता है।
22घनानंद की महत्त्वपूर्ण रचना है:(c) सुजानसागर‘सुजानसागर’ घनानंद की महत्वपूर्ण रचना है।
23‘घनानंद ग्रंथावली’ का सम्पादन किसने किया था?(d) विश्वनाथ मिश्र‘घनानंद ग्रंथावली’ का सम्पादन विश्वनाथ मिश्र ने किया था।
24घनानंद की कीर्ति का आधार है:(c) ‘a’ और ‘b’ दोनोंघनानंद की कीर्ति ‘सुजानहित’ और ‘घन आनंद कवित्त’ दोनों पर आधारित है।
25‘मो अँसुवनिहिं लै बरसौ’ में किसकी बात कही गई है?(c) ‘a’ और ‘b’ दोनोंइस पंक्ति में प्रेम और विरह दोनों की वेदना व्यक्त की गई है।
26घनानंद के अनुसार, ‘प्रेम का मार्ग’ कैसा होता है?(b) कठिन और जटिलघनानंद प्रेम के मार्ग को कठिन और जटिल मानते हैं।
27कवि प्रेममार्ग को ‘अति सूधो’ कहता है क्योंकि:(d) उपर्युक्त सभीप्रेममार्ग को ‘अति सूधो’ कहने का कारण चतुराई, कपट, और घमंड का अभाव है।
28घनानंद किनके द्वारा मारे गए?(c) नादिरशाह के सैनिकों द्वाराघनानंद की मृत्यु नादिरशाह के सैनिकों द्वारा हुई थी।
29‘घनानंद’ की मृत्यु कब हुई?(b) 1739 ई० मेंघनानंद की मृत्यु 1739 में हुई थी।
30कवि ने ‘परजन्य’ किसे कहा है?(c) बादल‘परजन्य’ का अर्थ बादल है, जो घनानंद की कविता में प्रतीकात्मक रूप से प्रयुक्त है।
31घनानंद का जन्म हुआ था:(a) 1689 ई० के आस-पासघनानंद का जन्म 1689 के आसपास हुआ था।
32‘रज’ का अर्थ है:(a) धूल‘रज’ का अर्थ धूल है, जो काव्य में प्रायः प्रतीकात्मक रूप में आता है।
33‘विरहलीला’ किनकी रचना है?(a) घनानंद की‘विरहलीला’ घनानंद की रचना है, जिसमें उनकी विरह वेदना व्यक्त हुई है।
34ऐकांतिक और एकांगी प्रेम के कवि हैं:(a) घनानंदघनानंद ऐकांतिक और एकांगी प्रेम के कवि हैं, जो सुजान के प्रति उनकी भक्ति को दर्शाता है।
35शंकालु हृदय नहीं कर सकता:(b) प्रेमघनानंद के अनुसार, शंकालु हृदय प्रेम नहीं कर सकता।
36घनानंद की भाषा है:(d) (a) और (b) दोनोंघनानंद की भाषा शुद्ध और परिष्कृत ब्रजभाषा है।
37‘अति सूधो सनेह को मारग है, जहाँ नेकु सयानप बाँक नहीं।’ यह पंक्ति किस कवि की है?(d) घनानंदयह पंक्ति घनानंद की है, जो प्रेम के मार्ग की सादगी को दर्शाती है।
38घनानंद कवि हैं:(a) रीतिमुक्तघनानंद रीतिमुक्त कवि हैं, जो स्वच्छंद और भावपूर्ण काव्य रचते थे।
39‘मो अँसुवनिहिं लै बरसौ’ कौन कहते हैं?(c) घनानंदयह पंक्ति घनानंद की है, जो उनकी प्रेम वेदना को व्यक्त करती है।
40घनानंद ने किस मार्ग को अत्यंत सीधा व सरल कहा है?(b) प्रेमघनानंद ने प्रेम के मार्ग को अत्यंत सीधा और सरल कहा है।
41मीर मुंशी द्वारा जानकर किस कवि का वध किया गया?(b) घनानंद कामीर मुंशी के आदेश पर घनानंद का वध हुआ था।
42वियोग में सच्चा प्रेमी जो वेदना सहता है, उसके चित्त में जो विभिन्न तरंगें उठती हैं का चित्रण किया है:(a) घनानंद नेघनानंद ने वियोग और प्रेम की वेदना का गहन चित्रण किया है।

4. स्वदेशी

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1‘हाटक मैं देखहु भरा, बसे अंगरेजी माल’ पंक्ति के कवि हैं:(b) प्रेमघनयह पंक्ति प्रेमघन की कविता ‘स्वदेशी’ से है, जिसमें वे विदेशी प्रभाव की आलोचना करते हैं।
2किसने ‘जीर्ण जनपद’ नामक एक काव्य लिखा, जिसमें ग्रामीण जीवन का यथार्थवादी चित्रण है?(c) बदरीनारायण चौधरी ‘प्रेमघन’ ने‘जीर्ण जनपद’ प्रेमघन की कृति है, जो ग्रामीण जीवन की यथार्थवादी तस्वीर प्रस्तुत करती है।
3“अंग्रेजी बाहन, बसन, वेष रीति औ नीति।” यह पंक्ति किस शीर्षक कविता की है?(b) स्वदेशीयह पंक्ति प्रेमघन की कविता ‘स्वदेशी’ से है, जो अंग्रेजी प्रभाव की आलोचना करती है।
4“मनुज भारती देखि कोउ, सकत नहीं पहिचान” यह पंक्ति किस कविता से है?(b) स्वदेशीयह पंक्ति भी ‘स्वदेशी’ कविता से है, जिसमें भारतीय पहचान के खोने का दुख व्यक्त है।
5भारतेन्दु युग के कवि कौन हैं?(a) प्रेमघनप्रेमघन (बदरीनारायण चौधरी) भारतेन्दु युग के प्रमुख कवि थे।
6“बोली सकत हिंदी नहीं, अब मिलि हिंदू लोग। अंगरेजी भाखन करत, अंगरेजी की उपभोग ॥” किस शीर्षक कविता की पंक्ति है?(b) स्वदेशीयह पंक्ति ‘स्वदेशी’ कविता से है, जो भारतीयों के अंग्रेजी प्रभाव में आने की आलोचना करती है।
7बदरीनारायण चौधरी ‘प्रेमघन’ किस प्रकार के गद्य लिखते थे?(b) कलात्मक एवं अलंकृतप्रेमघन का गद्य कलात्मक और अलंकृत था, जो उनकी साहित्यिक शैली की विशेषता है।
8ग्रामीण जीवन का यथार्थवादी चित्रण ‘प्रेमघन’ रचित किस काव्य में है?(c) जीर्ण जनपद में‘जीर्ण जनपद’ में प्रेमघन ने ग्रामीण जीवन का यथार्थवादी चित्रण किया है।
9“ठटे विदेसी ठाट सब, बन्यों देस बिदेस। सपनेहूँ जिनमें न कहूँ, भारतीयता लेस।” यह पंक्ति किस शीर्षक कविता से हैं?(b) स्वदेशीयह पंक्ति ‘स्वदेशी’ से है, जिसमें भारतीयता के लोप पर चिंता व्यक्त की गई है।
10‘प्रेमघन’ किस युग के साहित्यकार थे?(c) भारतेन्दु युगप्रेमघन भारतेन्दु युग के साहित्यकार थे, जो राष्ट्रीय चेतना और स्वदेशी भावना को बढ़ावा देते थे।
11‘जीर्ण जनपद’ किसकी कृति है?(a) प्रेमघन‘जीर्ण जनपद’ प्रेमघन की रचना है, जो ग्रामीण जीवन की स्थिति को दर्शाती है।
12‘स्वदेशी’ शीर्षक पाठ्यपुस्तक में संकलित कविता किस छंद में है?(b) दोहा‘स्वदेशी’ कविता दोहा छंद में लिखी गई है।
13‘बिदेसी’ से कवि का क्या तात्पर्य है?(d) इनमें से कोई नहीं‘बिदेसी’ से प्रेमघन का तात्पर्य अंग्रेजों से है, जो विकल्पों में स्पष्ट नहीं है, लेकिन संदर्भ अंग्रेजी प्रभाव को दर्शाता है।
14‘स्वदेशी’ शीर्षक पाठ में दोहों का संकलन किस पुस्तक से लिया गया है?(a) प्रेमधन सर्वस्व‘स्वदेशी’ के दोहे ‘प्रेमधन सर्वस्व’ से लिए गए हैं।
15‘प्रेमघन’ ने किस समाज की रचना की?(c) रसिक समाजप्रेमघन ने रसिक समाज की स्थापना की थी।
16‘प्रेमघन’ का जन्म हुआ था:(a) मिर्जापुर मेंप्रेमघन का जन्म मिर्जापुर, उत्तर प्रदेश में हुआ था।
17‘प्रेमघन’ की काव्य कृति है:(d) इनमें सभी‘आनन्द अरुणोदय’, ‘हार्दिक हर्षादर्श’, और ‘जीर्ण जनपद’ सभी प्रेमघन की कृतियाँ हैं।
18‘अन’ नाम से इन्होंने किस भाषा में कविता की रचना की?(b) हिन्दीप्रेमघन ने ‘अन’ नाम से हिंदी में कविता रची।
19कवि के अनुसार भारतीय को क्या अच्छा लगने लगा था?(d) इनमें सभीप्रेमघन के अनुसार, भारतीयों को विदेशी चाल-चलन, वेशभूषा, और रहन-सहन अच्छा लगने लगा था।
20कवि समाज की किस वर्ग की आलोचना करता है?(b) विलासिता भोगीप्रेमघन ने विलासिता भोगी वर्ग की आलोचना की, जो विदेशी प्रभाव में डूबा था।
21‘प्रेमघन’ का जन्म कब हुआ?(b) 1855 ई० मेंप्रेमघन का जन्म 1855 में हुआ था।
22‘प्रेमघन’ की मृत्यु कब हुई?(c) 1922 ई० मेंप्रेमघन की मृत्यु 1922 में हुई थी।
23‘स्वदेशी’ के लेखक हैं:(b) प्रेमघन‘स्वदेशी’ कविता के लेखक बदरीनारायण चौधरी ‘प्रेमघन’ हैं।
24‘प्रेमघन’ ने साप्ताहिक किस पत्रिका का सम्पादन किया?(b) नागरी नीरदप्रेमघन ने ‘नागरी नीरद’ साप्ताहिक पत्रिका का सम्पादन किया।
25‘प्रेमघन’ की प्रसिद्ध नाट्यकृति कौन-सी है?(c) बृजचन्द पंचक‘बृजचन्द पंचक’ प्रेमघन की प्रसिद्ध नाट्यकृति है।
26‘प्रेमघन’ ने इनमें से किस मासिक पत्रिका का सम्पादन किया?(c) आनंदकादम्बिनीप्रेमघन ने ‘आनंदकादम्बिनी’ मासिक पत्रिका का सम्पादन किया।
27‘प्रेमघन’ ने मुख्य रूप से किस भाषा में काव्य रचना की?(b) देवनागरीप्रेमघन ने मुख्य रूप से देवनागरी (हिंदी) में काव्य रचना की।
28पराधीन भारत में चारों वर्णों में चाह थी:(b) दासवृत्तिप्रेमघन के अनुसार, पराधीन भारत में चारों वर्णों में दासवृत्ति की चाह बढ़ गई थी।
29प्रेमधन साहित्य सम्मेलन के किस अधिवेशन के सभापति बने?(c) काशी केप्रेमघन काशी के साहित्य सम्मेलन के अधिवेशन के सभापति बने थे।
30प्रेमधन के काव्य में प्राप्त होता है:(d) इनमें सभीप्रेमघन के काव्य में भक्ति भावना, समाजदशा, और देशप्रेम सभी प्राप्त होते हैं।
31‘रीत’ का अर्थ है:(a) पद्धति‘रीत’ का अर्थ पद्धति या तरीका है, जो प्रेमघन की कविता में विदेशी प्रभाव के संदर्भ में है।
32‘भारतीयता का सर्वथा लोप’ हो गया। इस बात का किसे दुःख है?(a) प्रेमधन कोप्रेमघन को भारतीयता के लोप का गहरा दुख था।
33भारत की अर्थव्यवस्था जर्जर हो गई, कैसे?(a) अँग्रेजी नीति के कारणप्रेमघन के अनुसार, अंग्रेजी नीतियों के कारण भारत की अर्थव्यवस्था जर्जर हो गई।
34भारतीयों में आस्था नहीं रह गई है:(a) अपनी संस्कृतिप्रेमघन के अनुसार, भारतीयों में अपनी संस्कृति के प्रति आस्था नहीं रह गई थी।
35सबै बिदेसी नर गति रति रीत लखात:(a) वस्तुइस पंक्ति में ‘वस्तु’ का अर्थ विदेशी वस्तुओं से है, जो भारतीयों द्वारा अपनाई जा रही थीं।
36भारतीय किस तरह से अँग्रेजी के दास हो गए हैं?(d) (a) एवं (b) दोनों सेभारतीय तन और मन दोनों से अंग्रेजी प्रभाव के दास हो गए थे।
37बदरीनारायण चौधरी ‘प्रेमघन’ की रचनाएँ किस नाम से संगृहीत हैं?(b) प्रेमघन सर्वस्वप्रेमघन की रचनाएँ ‘प्रेमघन सर्वस्व’ में संगृहीत हैं।
38दास-वृत्ति की चाह चहूँ चारहु बरन बढ़ाली:(c) दिसिइस पंक्ति में ‘दिसि’ का अर्थ दिशा है, जो दासवृत्ति की व्यापकता को दर्शाता है।
39कवि ने समाज के किस वर्ग की आलोचना की है:(c) सुविधा भोगी वर्ग कीप्रेमघन ने सुविधा भोगी वर्ग की आलोचना की, जो विदेशी प्रभाव में डूबा था।
40‘प्रेमघन’ अपना आदर्श किसे मानते हैं?(d) भारतेंदु हरिश्चन्द्रप्रेमघन भारतेंदु हरिश्चंद्र को अपना आदर्श मानते थे।
41‘हिन्दुस्तानी नाम सुनि, अब ये सकुचि लजात’ पंक्ति किस कविता से उद्धृत है?(d) स्वदेशीयह पंक्ति ‘स्वदेशी’ कविता से है, जो भारतीय पहचान के प्रति लज्जा को दर्शाती है।
42‘स्वदेशी’ शीर्षक पाठ के रचनाकार हैं:(d) प्रेमधन‘स्वदेशी’ के रचनाकार प्रेमधन (बदरीनारायण चौधरी) हैं।
43‘स्वदेशी’ पाठ के अनुसार अब हिंदू लोग मिलने पर आपस में किस भाषा में बात नहीं करते?(c) हिन्दी‘स्वदेशी’ के अनुसार, हिंदू लोग अब आपस में हिंदी में बात नहीं करते, बल्कि अंग्रेजी का प्रयोग करते हैं।
44‘प्रयाग रामागमन’ शीर्षक नाटक किसकी रचना है?(d) बदरीनारायण चौधरी ‘प्रेमघन’‘प्रयाग रामागमन’ प्रेमघन की नाट्यकृति है।
45‘भारत सौभाग्य’ किनका प्रसिद्ध नाटक है?(b) प्रेमघन का‘भारत सौभाग्य’ प्रेमघन का प्रसिद्ध नाटक है।
46कवि प्रेमघन के अनुसार विदेशी विद्या पढ़कर लोगों की बुद्धि कौन-सी हो गई है?(c) विदेशी विद्याप्रेमघन के अनुसार, विदेशी विद्या पढ़कर लोगों की बुद्धि विदेशी प्रभाव में आ गई थी।

5. भारतमाता

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1सुमित्रानंदन पंत किस वाद के कवि हैं?(a) छायावाद केसुमित्रानंदन पंत छायावाद के प्रमुख कवि हैं, जो प्रकृति और मानव भावनाओं की सूक्ष्म अभिव्यक्ति के लिए जाने जाते हैं।
2सुमित्रानंदन पंत का जन्म किस राज्य में हुआ था?(d) उत्तरांचल (उत्तराखंड) मेंपंत का जन्म उत्तराखंड के कौसानी, अल्मोड़ा में हुआ था।
3कवि सुमित्रानंदन पंत समाजवाद से किस दर्शन की ओर प्रवृत्त हुए?(b) अरविंद दर्शनपंत समाजवाद से अरविंद दर्शन की ओर आकर्षित हुए, जो आध्यात्मिक और समग्र विकास पर केंद्रित है।
4‘ग्राम्या’ किसकी रचना है?(d) सुमित्रानंदन पंत‘ग्राम्या’ पंत की रचना है, जिसमें ग्रामीण जीवन और प्रकृति का चित्रण है।
5सुमित्रानंदन पंत ने ‘मिट्टी की प्रतिमा उदासिनी’ किसे कहा है?(b) भारतमाता कोपंत ने ‘भारतमाता’ को मिट्टी की उदासिनी प्रतिमा कहा, जो देश की दयनीय स्थिति को दर्शाता है।
6‘युगपथ’ किस कवि की रचना है?(b) सुमित्रानंदन पंत‘युगपथ’ पंत की रचना है, जो उनके प्रगतिशील विचारों को व्यक्त करती है।
7‘तीस कोटि सन्तान नग्न तन,’ यह पंक्ति किस शीर्षक कविता की है?(a) भारतमातायह पंक्ति पंत की कविता ‘भारतमाता’ से है, जो भारत की दरिद्रता को दर्शाती है।
8कवि सुमित्रानंदन पंत के अनुसार कौन अपने घर में प्रवासिनी बनी हुई है?(c) भारतमातापंत ने भारतमाता को अपने ही देश में प्रवासिनी (परदेशी) बताया है।
9‘गुंजन’ किस कवि की रचना है?(b) सुमित्रानंदन पंत‘गुंजन’ पंत की काव्य रचना है, जिसमें प्रकृति और भावनाओं का समन्वय है।
10सुमित्रानंदन पंत किस युग के कवि हैं?(c) छायावाद युगपंत छायावाद युग के कवि हैं, जो 1918-1938 के बीच सक्रिय थे।
11पंत को किस रचना पर ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुआ है?(a) चिदम्बरापंत को उनकी रचना ‘चिदम्बरा’ के लिए 1968 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
12‘भारतमाता’ शीर्षक प्रगीत पंत के किस काव्य संकलन से लिया गया है?(c) युगवाणी‘भारतमाता’ कविता ‘युगवाणी’ संकलन से ली गई है।
13‘ग्राम्या’ काव्य-संकलन की कविताओं पर किसका प्रभाव है?(b) अरविंद का‘ग्राम्या’ पर अरविंद दर्शन का प्रभाव है, जो आध्यात्मिकता और प्रकृति का समन्वय दर्शाता है।
14‘प्रकृति का सुकुमार कवि’ किसे कहा जाता है?(d) पंतपंत को उनकी प्रकृति-प्रेमी और कोमल काव्य शैली के कारण ‘प्रकृति का सुकुमार कवि’ कहा जाता है।
15भारतमाता के संबंध में क्या सही है?(c) ग्रामवासिनीपंत ने भारतमाता को ग्रामवासिनी के रूप में चित्रित किया है।
16‘शरविंदुहासिनी’ कौन है?(d) भारतमाता‘शरविंदुहासिनी’ भारतमाता के लिए प्रयुक्त है, जो उनकी शांत और सुंदर छवि को दर्शाता है।
17‘गीता प्रकाशिनी’ किसके लिए प्रयुक्त है?(d) भारतमाता‘गीता प्रकाशिनी’ भारतमाता के लिए प्रयुक्त है, जो उनके आध्यात्मिक महत्व को दर्शाता है।
18‘शरतेन्दु’ का शाब्दिक अर्थ है:(d) शरद ऋतु का चन्द्रमा‘शरतेन्दु’ का अर्थ शरद ऋतु का चन्द्रमा है।
19‘क्रंदन’ का अर्थ है:(a) रोना‘क्रंदन’ का अर्थ रोना या विलाप करना है।
20‘तप-संयम’ कौन-सा समास है?(d) द्वन्द्व‘तप-संयम’ द्वन्द्व समास है, जिसमें दो समान महत्व के शब्द जुड़े हैं।
21‘पंत’ का जन्म कब हुआ था?(a) 1900 ई० मेंसुमित्रानंदन पंत का जन्म 20 मई 1900 को हुआ था।
22‘पंत’ की मृत्यु कब हुई?(b) 29 दिसम्बर, 1977 कोपंत की मृत्यु 29 दिसंबर 1977 को हुई थी।
23‘पंत’ का जन्म कहाँ हुआ था?(b) कौसानी, अल्मोड़ापंत का जन्म कौसानी, अल्मोड़ा (उत्तराखंड) में हुआ था।
24‘पंत’ ने महाकाव्य लिखा:(c) लोकायतनपंत का महाकाव्य ‘लोकायतन’ है, जो उनकी प्रमुख रचना है।
25‘पंत’ के पिताजी का क्या नाम था?(d) गंगादत्त पंतपंत के पिता का नाम गंगादत्त पंत था।
26‘पंत’ के माताजी का क्या नाम था?(b) सरस्वती देवीपंत की माता का नाम सरस्वती देवी था।
27पंत ने 1916 में किस शीर्षक से कविता लिखी?(a) गिरजे का घंटापंत ने 1916 में ‘गिरजे का घंटा’ शीर्षक से कविता लिखी थी।
28‘गंगा-यमुना’ को कवि ने किसके मानक के रूप में प्रस्तुत किया है?(a) भारतमाता के दो हाथोंपंत ने गंगा-यमुना को भारतमाता के दो हाथों के रूप में चित्रित किया है।
29‘तरु-तल-निवासिनी’ के माध्यम से कवि ने भारत के निवासियों का कैसा चित्रण किया है?(a) दीनता कापंत ने ‘तरु-तल-निवासिनी’ के माध्यम से भारत के निवासियों की दीनता का चित्रण किया है।
30भारत माँ के श्रेष्ठ मुख की तुलना कवि ने किससे की है?(d) छाया युक्त चंद्रपंत ने भारतमाता के मुख की तुलना छाया युक्त चंद्र से की है।
31भारतमाता कविता में भारत का कैसा चित्र प्रस्तुत किया गया है?(c) यथातथ्य‘भारतमाता’ कविता में भारत का यथातथ्य (वास्तविक) चित्र प्रस्तुत किया गया है।
32जातीय अस्मिता की दृष्टि से इतिहास का प्रभाव कैसा है?(b) अविच्छिन्नपंत के अनुसार, भारत की जातीय अस्मिता का इतिहास अविच्छिन्न (निरंतर) है।
33कवि के अनुसार भारत माता की आँखें हैं:(a) गंगा-यमुनापंत ने भारतमाता की आँखों की तुलना गंगा-यमुना से की है।
34‘युगवाणी’ किसकी काव्यकृति है?(c) सुमित्रानंदन पंत की‘युगवाणी’ पंत की काव्यकृति है, जिसमें उनकी प्रगतिशील विचारधारा झलकती है।
35भारतमाता सारे जग की है:(b) माँपंत ने भारतमाता को सारे जग की माँ के रूप में चित्रित किया है।
36सुमित्रानंदन पंत को मानव सौंदर्य ने किस ओर आकृष्ट किया?(a) अध्यात्मवाद की ओरपंत मानव सौंदर्य से प्रभावित होकर अध्यात्मवाद की ओर आकर्षित हुए।
37गीता उपदेश देता है:(a) कर्म कागीता कर्म के उपदेश पर जोर देती है, जो पंत की कविता में भी परिलक्षित होता है।
38भारत माता की आँखें झुकी हुई हैं:(c) चिन्ता सेपंत के अनुसार, भारतमाता की आँखें चिंता के कारण झुकी हुई हैं।
39‘ग्रामवासिनी’ कौन-सा समास है?(c) कर्मधारय‘ग्रामवासिनी’ कर्मधारय समास है, जिसमें ग्राम और वासिनी का विशेषण-विशेष्य संबंध है।
40गंगा-यमुना कौन-सा समास है?(a) द्वंद्व‘गंगा-यमुना’ द्वंद्व समास है, जिसमें दो समान महत्व के शब्द जुड़े हैं।
41दैन्य जड़ित अपलक … चितवन:(c) नतइस संदर्भ में ‘नत’ (झुकी हुई) सही है, जो भारतमाता की चितवन को दर्शाता है।
42कवि सुमित्रानंदन पंत के अनुसार, ‘भारतमाता’ की कितनी संतानें दरिद्रता और अभाव से ग्रसित हैं?(a) तीस करोड़पंत ने ‘भारतमाता’ में तीस करोड़ संतानों को दरिद्रता से ग्रसित बताया है।
43भारतमाता कहाँ निवास करती हैं?(c) गाँवपंत के अनुसार, भारतमाता गाँवों में निवास करती हैं।
44सुमित्रानंदन पंत के अनुसार भारतमाता किसकी मूर्ति हैं?(a) उदास माटी कीपंत ने भारतमाता को उदास माटी की मूर्ति के रूप में चित्रित किया है।
45‘सफल आज उसका तप संयम, पिला अहिंसा स्तन्य सुधोतम’, प्रस्तुत पंक्ति किस कविता की है?(b) भारतमातायह पंक्ति ‘भारतमाता’ कविता से है, जो भारत की स्वतंत्रता और तप को दर्शाती है।

6. जनतंत्र का जन्म

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1रामधारी सिंह ‘दिनकर’ का जन्म कहाँ हुआ था?(a) सिमरिया, बेगूसराय (बिहार) मेंदिनकर का जन्म बिहार के बेगूसराय जिले के सिमरिया गाँव में हुआ था।
2रामधारी सिंह ‘दिनकर’ किस वाद के प्रमुख कवि हैं?(c) उत्तर छायावाददिनकर उत्तर छायावाद के प्रमुख कवि हैं, जिनके काव्य में राष्ट्रीय चेतना और ओज का समावेश है।
3निम्न में कौन ‘राष्ट्रकवि’ हैं?(d) रामधारी सिंह ‘दिनकर’दिनकर को उनके राष्ट्रीय भावना से भरे काव्य के लिए ‘राष्ट्रकवि’ की उपाधि दी गई।
4निम्न में से कौन कविता भारत में जनतंत्र के उदय का जयघोष है?(d) जनतंत्र का जन्म‘जनतंत्र का जन्म’ दिनकर की कविता है, जो भारत में लोकतंत्र के उदय का उत्सव मनाती है।
5निम्न में से रामधारी सिंह दिनकर की रचना कौन है?(d) हुंकार‘हुंकार’ दिनकर की प्रमुख काव्य रचना है।
6‘उर्वशी’ किसकी कृति है?(b) दिनकर‘उर्वशी’ दिनकर की प्रसिद्ध रचना है, जिसे साहित्य अकादमी और ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
7दिनकर को साहित्य अकादमी पुरस्कार किस कृति पर मिला?(c) उर्वशीदिनकर को ‘उर्वशी’ के लिए 1959 में साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त हुआ।
8दिनकर को ज्ञानपीठ पुरस्कार किस रचना पर प्राप्त हुआ?(b) उर्वशीदिनकर को ‘उर्वशी’ के लिए 1972 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
9दिनकर ने कविता में (‘जनतंत्र का जन्म’ शीर्षक कविता में) ‘दुधमँही’ शब्द का प्रयोग किसके लिए किया है?(d) जनता के लिए‘दुधमँही’ शब्द जनता के लिए प्रयुक्त है, जो जनतंत्र की शक्ति और नवजात स्थिति को दर्शाता है।
10दिनकर किस विश्वविद्यालय के उपकुलपति (कुलपति) बनाए गए थे?(c) भागलपुर विश्वविद्यालयदिनकर भागलपुर विश्वविद्यालय के उपकुलपति रहे।
11जनतंत्र में, कवि के अनुसार राजदण्ड क्या होंगे?(c) फाँवड़े और हलदिनकर के अनुसार, जनतंत्र में राजदण्ड फाँवड़े और हल होंगे, जो मेहनतकश वर्ग का प्रतीक हैं।
12कवि के अनुसार जनतंत्र के देवता कौन हैं?(c) किसान-मजदूरदिनकर ने किसान-मजदूर को जनतंत्र के देवता के रूप में चित्रित किया है।
13भारत सरकार ने दिनकर को कौन-सा अलंकरण प्रदान किया?(d) पद्म विभूषणदिनकर को भारत सरकार ने 1972 में पद्म विभूषण से सम्मानित किया।
14‘दिनकर’ की प्रमुख काव्य-कृति है:(d) इनमें सभी‘रेणुका’, ‘रसवंती’, और अन्य रचनाएँ दिनकर की प्रमुख काव्य कृतियाँ हैं।
15‘दिनकर’ की गद्य-कृति है:(d) इनमें सभी‘अर्धनारीश्वर’, ‘वट पीपल’, और ‘दिनकर की डायरी’ उनकी प्रमुख गद्य कृतियाँ हैं।
16दिनकर जी के पिता का नाम क्या था?(a) रवि सिंहदिनकर के पिता का नाम रवि सिंह था।
17‘दिनकर’ ने अपनी पढ़ाई कहाँ तक की?(c) एम० ए० ऑनर्सदिनकर ने एम.ए. (हिंदी) तक की पढ़ाई पूरी की।
18‘दिनकर’ किस कॉलेज के हिन्दी विभागाध्यक्ष के रूप में रहे?(c) पटना कॉलेज, पटनादिनकर पटना कॉलेज, पटना के हिंदी विभागाध्यक्ष रहे।
19‘सिंहासन खाली करो कि जनता आती है’ किस कविता की पंक्ति है?(a) जनतंत्र का जन्मयह पंक्ति ‘जनतंत्र का जन्म’ कविता से है, जो जनता की शक्ति को दर्शाती है।
20‘दिनकर जी’ का निधन कब हुआ?(d) 24 अप्रैल, 1974दिनकर का निधन 24 अप्रैल 1974 को हुआ।
21‘जनतंत्र का जन्म’ के कवि कौन हैं?(a) रामधारी सिंह ‘दिनकर’‘जनतंत्र का जन्म’ दिनकर की रचना है।
22‘दिनकर’ का जन्म कब हुआ?(b) 23 सितम्बर, 1908दिनकर का जन्म 23 सितंबर 1908 को हुआ था।
23‘दिनकर’ का जन्म कहाँ हुआ?(d) सिमरिया, बेगूसरायदिनकर का जन्म सिमरिया, बेगूसराय (बिहार) में हुआ था।
24इनकी प्रारंभिक शिक्षा कहाँ से हुई थी?(d) जिला स्कूल सेदिनकर की प्रारंभिक शिक्षा जिला स्कूल से हुई थी।
25‘दिनकर’ की किस रचना में कर्ण को नायक बनाया गया है?(b) रश्मिरथी‘रश्मिरथी’ में दिनकर ने कर्ण को नायक के रूप में चित्रित किया है।
26‘मिट्टी की ओर’ कृति है:(b) गद्य‘मिट्टी की ओर’ दिनकर की गद्य कृति है।
27मिट्टी की अबोध मूरतें कौन हैं?(b) जनतादिनकर ने जनता को मिट्टी की अबोध मूरतों के रूप में चित्रित किया है।
28दिनकर जी के माता का नाम क्या था?(c) मनरूप देवीदिनकर की माता का नाम मनरूप देवी था।
29कवि के अनुसार देवता कहाँ मिलेंगे?(c) खेतों मेंदिनकर के अनुसार, देवता खेतों में मेहनत करने वाले किसानों और मजदूरों में मिलेंगे।
30जो भगवान को मंदिरों में खोजते हैं उन्हें कवि ने किससे संबोधित किया है?(a) मूरख सेदिनकर ने मंदिरों में भगवान खोजने वालों को ‘मूरख’ कहा, क्योंकि सच्चे देवता जनता में हैं।
31कवि दिनकर किसके लिए ‘सिंहासन’ खाली करने की बात करते हैं?(d) जनता के लिएदिनकर ने ‘सिंहासन खाली करो कि जनता आती है’ में जनता के लिए सिंहासन खाली करने की बात कही।
32कवि दिनकर के अनुसार कौन ‘सोने का ताज’ पहनकर इठला रही है?(c) देश की मिट्टीदिनकर ने देश की मिट्टी को सोने का ताज पहनकर इठलाने वाली बताया है।
33दिनकर के काव्य का मूल स्वर क्या है?(d) ओज एवं राष्ट्रीय चेतनादिनकर के काव्य का मूल स्वर ओज और राष्ट्रीय चेतना है।
34निम्न में से कौन राज्यसभा के सदस्य बने?(c) रामधारी सिंह दिनकरदिनकर 1952-1964 तक राज्यसभा के सदस्य रहे।
35रामधारी सिंह दिनकर रचित पाठ है:(b) जनतंत्र का जन्म‘जनतंत्र का जन्म’ दिनकर की रचना है।
36‘सदियों की ठंडी बुझी राख सुगबुगा उठी, मिट्टी सोने का ताज पहन इठलाती है’। यह पंक्ति है:(a) दिनकर कीयह पंक्ति दिनकर की ‘जनतंत्र का जन्म’ कविता से है।
37दिनकर किस काल के प्रमुख कवि हैं?(d) उत्तर छायावाददिनकर उत्तर छायावाद काल (1938-1950) के प्रमुख कवि हैं।
38किसके हुंकारों से महलों की नींव उखड़ जाती है?(d) जनतादिनकर के अनुसार, जनता के हुंकारों से महलों की नींव उखड़ जाती है।
39दिनकर जी कवि के साथ-साथ:(b) गद्यकार भी थेदिनकर कवि के साथ-साथ उत्कृष्ट गद्यकार भी थे, जिन्होंने कई निबंध और गद्य रचनाएँ लिखीं।
40रामधारी सिंह दिनकर कहाँ के रहने वाले थे?(d) बिहार केदिनकर बिहार के रहने वाले थे।
41‘सदियों की ठंढी-बुझी राख सुगबुगा उठी, मिट्टी सोने का ताज पहन इठलाती है’ किस कविता की पंक्ति है?(d) जनतंत्र का जन्मयह पंक्ति दिनकर की ‘जनतंत्र का जन्म’ कविता से है।

7. हिरोशिमा

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1किनके पिता एक प्रख्यात पुरातत्त्ववेता थे?(a) सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ केअज्ञेय के पिता डॉ. हीरानंद शास्त्री एक प्रख्यात पुरातत्त्ववेता थे।
2सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ ने कितने कवियों का चयन कर ‘तार सप्तक’ को पेश किया?(c) सातअज्ञेय ने ‘तार सप्तक’ में सात कवियों का चयन किया, जो प्रयोगवादी कविता का प्रतीक है।
3‘चिंता’ किसकी रचना है?(c) सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’‘चिंता’ अज्ञेय की कविता है, जो उनकी विचारशील और प्रयोगवादी शैली को दर्शाती है।
4द्वितीय विश्वयुद्ध में परमाणु बम कहाँ गिराया गया?(a) जापान परद्वितीय विश्वयुद्ध में परमाणु बम जापान के हिरोशिमा और नागासाकी पर गिराए गए।
5‘एक बूँद सहसा उछली’ किसकी रचना है?(a) अज्ञेययह अज्ञेय की प्रसिद्ध कविता है, जो उनकी प्रयोगवादी शैली का उदाहरण है।
6‘पुष्करिणी’ किसकी रचना है?(d) अज्ञेय‘पुष्करिणी’ अज्ञेय की काव्य रचना है।
7अज्ञेय का जन्म किस प्रदेश में हुआ था?(b) उत्तर प्रदेशअज्ञेय का जन्म उत्तर प्रदेश के कुशीनगर में हुआ था।
8कौन-सी कृति अज्ञेय की नहीं है?(d) मिलनयामिनी‘मिलनयामिनी’ अज्ञेय की कृति नहीं है; बाकी सभी उनकी रचनाएँ हैं।
9‘उत्तर प्रियदर्शी’ किस विधा की रचना है?(a) नाटक‘उत्तर प्रियदर्शी’ अज्ञेय का नाटक है।
10हिरोशिमा किस देश में है?(c) जापानहिरोशिमा जापान में स्थित है, जहाँ 1945 में परमाणु बम गिराया गया था।
11‘हिरोशिमा’ शीर्षक कविता में ‘सूरज’ का प्रतीक अर्थ क्या है?(d) अणुबम‘हिरोशिमा’ में ‘सूरज’ परमाणु बम का प्रतीक है, जो विनाश का द्योतक है।
12‘कुछ क्षण का वह उदय अस्त!’ इसमें कौन-सा अलंकार है?(d) विरोधाभास एवं विभावनाइस पंक्ति में विरोधाभास (उदय-अस्त) और विभावना अलंकार का प्रयोग है।
13‘हिरोशिमा’ शीर्षक कविता में वर्णित सूरज कहाँ निकला?(b) नगर के चौक परकविता में सूरज (परमाणु बम) नगर के चौक पर निकलने का उल्लेख है, जो विनाश को दर्शाता है।
14अज्ञेय के नाम से हिन्दी साहित्य के इतिहास में कौन-सा वाद जुड़ा हुआ है?(c) प्रयोगवादअज्ञेय प्रयोगवाद के सूत्रपातकर्ता हैं, जिसकी शुरुआत ‘तार सप्तक’ से हुई।
15कौन-सी कृति अज्ञेय की है?(c) अरे यायावर रहेगा याद‘अरे यायावर रहेगा याद’ अज्ञेय की काव्य रचना है।
16‘हिरोशिमा’ के कवि कौन हैं?(c) ‘अज्ञेय’‘हिरोशिमा’ अज्ञेय की कविता है, जो परमाणु बम की त्रासदी को चित्रित करती है।
17‘अज्ञेय’ किसका उपनाम है?(a) सच्चिदानंद वात्स्यायन‘अज्ञेय’ सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन का उपनाम है।
18‘धूप बरसी पर अन्तरिक्ष से नहीं, फटी …’(b) दसों दिशाओं सेयह पंक्ति ‘हिरोशिमा’ से है, जिसमें परमाणु बम के विस्फोट को दसों दिशाओं से फटने वाली धूप के रूप में चित्रित किया गया है।
19‘अज्ञेय’ की निबंध कृति है:(d) इनमें सभी‘भवंती’, ‘अंतरा’, और ‘त्रिशंकु’ सभी अज्ञेय की निबंध कृतियाँ हैं।
20‘अज्ञेय’ की काव्य-संग्रह है:(d) इनमें सभी‘हरी घास पर क्षण भर’, ‘कितनी नावों में कितनी बार’, और ‘आँगन के पार द्वार’ सभी अज्ञेय के काव्य संग्रह हैं।
21‘अज्ञेय’ का निधन कब हुआ?(c) 4 अप्रैल, 1987अज्ञेय का निधन 4 अप्रैल 1987 को हुआ था।
22‘अज्ञेय’ के माताजी का क्या नाम था?(c) व्यंती देवीअज्ञेय की माता का नाम व्यंती देवी था।
23‘शेखर: एक जीवनी’ उपन्यास किसकी रचना है?(b) सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’‘शेखर: एक जीवनी’ अज्ञेय का प्रसिद्ध उपन्यास है।
24‘अज्ञेय’ का जन्म कब हुआ?(a) 7 मार्च, 1911अज्ञेय का जन्म 7 मार्च 1911 को हुआ था।
25‘शेखर: एक जीवनी’ अज्ञेय की प्रसिद्ध है:(b) उपन्यास‘शेखर: एक जीवनी’ अज्ञेय का आत्मकथात्मक उपन्यास है।
26‘अज्ञेय’ ने सम्पादन किया:(c) तार सप्तकअज्ञेय ने ‘तार सप्तक’ का सम्पादन किया, जो प्रयोगवादी कविता का महत्वपूर्ण संग्रह है।
27जापान के ‘हिरोशिमा’ नामक नगर पर अणुबम किसने गिराई?(a) अमेरिकाअमेरिका ने 6 अगस्त 1945 को हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराया था।
28अज्ञेय ने अपनी शिक्षा कहाँ तक ग्रहण की?(c) एम० ए०अज्ञेय ने एम.ए. तक की शिक्षा प्राप्त की थी।
29‘अज्ञेय’ का पूरा नाम है:(b) सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’अज्ञेय का पूरा नाम सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन है।
30‘अज्ञेय’ के पिताजी का क्या नाम था?(a) डॉ० हीरानंद शास्त्रीअज्ञेय के पिता का नाम डॉ. हीरानंद शास्त्री था।
31‘हिरोशिमा’ कविता किसका चित्रण करती है?(d) आधुनिक सभ्यता की दुर्दान्त मानवीय विभीषिका का‘हिरोशिमा’ परमाणु बम की त्रासदी और आधुनिक सभ्यता की विभीषिका को चित्रित करती है।
32‘अज्ञेय’ द्वारा रचित ‘शाश्वती’ है:(d) काव्य‘शाश्वती’ अज्ञेय की काव्य रचना है।
33कवि के अनुसार अणुबम है:(b) सूरज‘हिरोशिमा’ में अणुबम को सूरज के रूप में प्रतीकात्मक रूप से चित्रित किया गया है।
34‘तार-सप्तक’ का संपादन किया:(d) ‘अज्ञेय’ ने‘तार सप्तक’ का संपादन अज्ञेय ने किया, जिसने प्रयोगवाद को बढ़ावा दिया।
35हिन्दी कविता में प्रयोगवाद का सूत्रपात किया:(d) ‘अज्ञेय’ नेअज्ञेय ने ‘तार सप्तक’ के माध्यम से हिंदी कविता में प्रयोगवाद का सूत्रपात किया।
36‘हिरोशिमा’ पाठ में नगर के चौक पर निकलने वाला सूरज क्या है?(b) परमाणु बमकविता में सूरज परमाणु बम का प्रतीक है, जो हिरोशिमा के विनाश को दर्शाता है।
37दुर्दान्त मानवीय विभीषिका का चित्रण करने वाली कविता है:(c) हिरोशिमा‘हिरोशिमा’ परमाणु बम की मानवीय त्रासदी का चित्रण करती है।
38‘पत्थर पर लिखी हुई जली हुई छाया’ किसकी साखी है?(c) मानवयह पंक्ति हिरोशिमा में परमाणु बम से प्रभावित मानव छायाओं को दर्शाती है।
39‘नदी के द्वीप’ किस कवि की रचना है?(d) सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’‘नदी के द्वीप’ अज्ञेय का उपन्यास है।

8. एक वृक्ष की हत्या

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1पर्यावरण, मनुष्य और सभ्यता के विनाश की कथा व्यक्त करती कविता निम्न में कौन है?(c) एक वृक्ष की हत्या‘एक वृक्ष की हत्या’ कविता पर्यावरण और मानवता के विनाश की अंतर्व्यथा को व्यक्त करती है।
2‘एक वृक्ष की हत्या’ शीर्षक कविता में कौन हमेशा चौकन्ना रहता था?(c) वृक्षकविता में वृक्ष को चौकन्ना चौकीदार के रूप में चित्रित किया गया है।
3कुँवर नारायण आधुनिक युग की किस काव्यधारा के कवि हैं?(a) नयी कविताकुँवर नारायण ‘नयी कविता’ धारा के प्रमुख कवि हैं, जो आधुनिक संवेदनाओं को व्यक्त करते हैं।
4निम्नलिखित में से नगर संवेदना के कवि कौन हैं?(b) कुँवर नारायणकुँवर नारायण नगर संवेदना के कवि हैं, जो शहरी जीवन की जटिलताओं को चित्रित करते हैं।
5मनुष्य और सभ्यता के विनाश की अंतर्व्यथा को अभिव्यक्त करने वाली कविता निम्न में से कौन है?(a) एक वृक्ष की हत्या‘एक वृक्ष की हत्या’ मनुष्य और सभ्यता के विनाश की चिंता को व्यक्त करती है।
6‘एक वृक्ष की हत्या’ में कवि मनुष्य को क्या हो जाने से बचाना चाहता है?(c) जहर हो जाने सेकवि मनुष्य को पर्यावरणीय विनाश के कारण जहर (विषाक्तता) हो जाने से बचाना चाहता है।
7‘चक्रव्यूह’ के रचनाकार हैं:(a) कुँवर नारायण‘चक्रव्यूह’ कुँवर नारायण का काव्य संग्रह है।
8दूर से कौन ललकारता है?(d) वृक्ष चौकीदारकविता में वृक्ष को चौकीदार के रूप में ललकारते हुए दिखाया गया है।
9कवि के अंदेशों में कौन था?(a) एक जानी दुश्मनकवि को वृक्ष की हत्या के पीछे एक जानी दुश्मन (प्रतीकात्मक रूप से पर्यावरण विनाशक शक्ति) का अंदेशा था।
10कुँवर नारायण का जन्म किस शहर में हुआ था?(b) इलाहाबादकुँवर नारायण का जन्म इलाहाबाद (प्रयागराज), उत्तर प्रदेश में हुआ था।
11‘बचाना है मनुष्य को जंगल हो जाने से’ – इस कथन के माध्यम से कवि मनुष्य के संबंध में क्या सोचता है?(c) मनुष्य निरंतर असभ्य होता जा रहा हैकवि का मानना है कि मनुष्य पर्यावरण विनाश के कारण असभ्य और जंगली होता जा रहा है।
12कुँवर नारायण कैसे कवि हैं?(d) संवेदनशीलकुँवर नारायण संवेदनशील कवि हैं, जो पर्यावरण और मानवता के प्रति गहरी चिंता व्यक्त करते हैं।
13‘एक वृक्ष की हत्या’ के कवि कौन हैं?(c) कुँवर नारायण‘एक वृक्ष की हत्या’ कुँवर नारायण की रचना है।
14‘एक वृक्ष की हत्या’ किस काव्य-संग्रह से संकलित है?(a) इन दिनों‘एक वृक्ष की हत्या’ कुँवर नारायण के काव्य संग्रह ‘इन दिनों’ से संकलित है।
15‘एक वृक्ष की हत्या’ पाठ में कवि किसकी रक्षा को कविता का केन्द्र मानते हैं?(b) मानवता की रक्षाकविता में वृक्ष की हत्या के माध्यम से कवि मानवता की रक्षा को केंद्र में रखते हैं।
16बचाना है ‘नदियों को’:(c) नाला हो जाने सेकवि नदियों को प्रदूषण के कारण नाला बनने से बचाना चाहता है।
17‘कुँवर नारायण’ की काव्य-संग्रह है:(d) इनमें सभी‘आत्मजयी’, ‘चक्रव्यूह’, और ‘परिवेश’ सभी कुँवर नारायण के काव्य संग्रह हैं।
18‘आकारों के आसपास’ कुँवर नारायण की कृति है:(b) काव्य-संग्रह‘आकारों के आसपास’ कुँवर नारायण का काव्य संग्रह है।
19कुँवर नारायण की समीक्षात्मक रचना है:(b) आज और आज से पहले‘आज और आज से पहले’ कुँवर नारायण की समीक्षात्मक रचना है।
20‘वर्दी’ कौन-सा कारक है?(c) करण‘वर्दी’ कविता में करण कारक के रूप में प्रयुक्त है (चौकीदार की वर्दी)।
21‘धूप’ कौन-सा कारक है?(a) कर्म‘धूप’ कविता में कर्म कारक के रूप में प्रयुक्त है।
22कुँवर नारायण का जन्म कब हुआ?(b) 19 सितम्बर, 1927कुँवर नारायण का जन्म 19 सितंबर 1927 को हुआ था।
23‘कुँवर’ को किस पुरस्कार से सम्मानित किया गया?(c) (a) और (b) दोनोंकुँवर नारायण को प्रेमचंद पुरस्कार और साहित्य अकादमी पुरस्कार दोनों से सम्मानित किया गया।
24कुँवर नारायण की प्रसिद्ध कृति कौन-सी है?(c) (a) और (b) दोनों‘आत्मजयी’ और ‘कालजयी’ दोनों कुँवर नारायण की प्रसिद्ध कृतियाँ हैं।
25कवि को वृक्ष कैसा लगता है?(c) बूढ़ा चौकीदार की तरहकवि वृक्ष को बूढ़े चौकीदार की तरह देखता है, जो हमेशा सजग रहता है।
26कवि के घर लौटने पर दरवाजे पर क्या नहीं देखा?(d) बूढ़े चौकीदार वृक्ष कोकवि ने घर लौटने पर बूढ़े चौकीदार वृक्ष को नहीं देखा, जो कट गया था।
27‘कुँवर’ ने लिखने की शुरूआत कब से की?(b) 1950 ई० के आसपासकुँवर नारायण ने 1950 के आसपास लेखन शुरू किया।
28‘एक वृक्ष की हत्या’ किससे जुड़ी हुई है?(c) पर्यावरण सेयह कविता पर्यावरण संरक्षण और वृक्षों के महत्व से जुड़ी है।
29एक वृक्ष की हत्या कविता में कवि शहर को किससे बचाने की बात करता है?(d) इनमें से कोई नहींकवि शहर को पर्यावरणीय विनाश से बचाने की बात करता है, जो विकल्पों में स्पष्ट नहीं है।
30जो हमेशा मिलता था के दरवाजे पर तैनात:(b) घरवृक्ष चौकीदार हमेशा कवि के घर के दरवाजे पर तैनात मिलता था।
31कवि बूढ़े वृक्ष की तुलना किससे करता है:(a) चौकीदार सेकवि बूढ़े वृक्ष की तुलना चौकीदार से करता है।
32हवा में मात्रा बढ़ रही है:(b) कार्बन-डाई-ऑक्साइड कीकविता में पर्यावरण प्रदूषण के संदर्भ में कार्बन-डाई-ऑक्साइड की मात्रा बढ़ने का उल्लेख है।
33कवि जंगल को क्या होने से बचाना चाहता है?(b) मरुस्थलकवि जंगल को मरुस्थल बनने से बचाना चाहता है।
34वायु प्रदूषण को रोका जा सकता है:(a) वृक्ष सेवृक्ष वायु प्रदूषण को रोकने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
35वृक्ष काटने से बिगड़ता है:(a) पर्यावरणवृक्ष काटने से पर्यावरण संतुलन बिगड़ता है।
36कवि के अनुसार चौकीदार वस्त्र पहनता है:(b) मैला-कुचैलाकवि वृक्ष को मैला-कुचैला वस्त्र पहने चौकीदार के रूप में चित्रित करता है।
37कुँवर नारायण कवि हैं:(b) नगर संवेदना केकुँवर नारायण नगर संवेदना के कवि हैं, जो शहरी जीवन की समस्याओं को उजागर करते हैं।
38“दूर से ही ललकारता,” कौन? मैं जवाब देता, “दोस्त”! पंक्ति किस पाठ से है?(a) एक वृक्ष की हत्यायह पंक्ति ‘एक वृक्ष की हत्या’ कविता से है।
39‘एक वृक्ष की हत्या’ कविता में वृक्ष और कवि के बीच कैसा संबंध है?(b) मित्रताकविता में वृक्ष और कवि के बीच मित्रता का संबंध दर्शाया गया है।
40कवि को बूढ़ा चौकीदार वृक्ष हमेशा कहाँ पर मिलता था?(c) घर के दरवाजे परबूढ़ा चौकीदार वृक्ष कवि को हमेशा घर के दरवाजे पर मिलता था।
41‘एक वृक्ष की हत्या’ शीर्षक कविता में वृक्ष की सूखी डाली किसकी तरह थी?(c) कमजोर आदमी की तरहवृक्ष की सूखी डाली को कवि ने कमजोर आदमी की तरह चित्रित किया है।

9. हमारी नींद

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1निम्न में कौन कवि आदिवासी लोक कविताओं के भी अनुवादक हैं?(c) वीरेन डंगवालवीरेन डंगवाल ने आदिवासी लोक कविताओं का अनुवाद किया, जो उनकी साहित्यिक संवेदनशीलता को दर्शाता है।
2वीरेन डंगवाल की किस कृति पर ‘रघुवीर सहाय स्मृति पुरस्कार’ प्राप्त हुआ?(b) इसी दुनिया में‘इसी दुनिया में’ काव्य संग्रह के लिए डंगवाल को रघुवीर सहाय स्मृति पुरस्कार मिला।
3‘घूमता आईना’ शीर्षक से स्तंभ लेखन किसने किया?(c) वीरेन डंगवालडंगवाल ने ‘घूमता आईना’ शीर्षक से स्तंभ लेखन किया, जो उनकी पत्रकारिता का हिस्सा है।
4‘हमारी नींद’ शीर्षक कविता में कवि कहता है-‘कुछ……… बढ़ गए पेड़’।(d) इनमें से कोई नहींकविता में पेड़ों के बढ़ने की माप का उल्लेख नहीं है; यह सामाजिक यथार्थ पर केंद्रित है।
5तुर्की के महाकवि नाजिम हिकमत की कविताओं के अनुवाद किस कवि ने ‘पहल पुस्तिका’ के रूप में किया?(b) वीरेन डंगवालडंगवाल ने नाजिम हिकमत की कविताओं का अनुवाद ‘पहल पुस्तिका’ के रूप में किया।
6वीरेन डंगवाल का पहला कविता संग्रह कब प्रकाशित हुआ?(c) सन् 1991 मेंडंगवाल का पहला कविता संग्रह ‘इसी दुनिया में’ 1991 में प्रकाशित हुआ।
7‘हमारी नींद’ शीर्षक कविता किस काव्य-संग्रह से ली गई है?(b) इसी दुनिया में‘हमारी नींद’ कविता ‘इसी दुनिया में’ काव्य संग्रह से ली गई है।
8वीरेन डंगवाल किस दैनिक पत्र के संपादकीय सलाहकार हैं?(c) अमर उजालाडंगवाल ‘अमर उजाला’ दैनिक पत्र के संपादकीय सलाहकार रहे।
9‘इसी दुनिया में’ किसकी कृति है?(d) वीरेन डंगवाल‘इसी दुनिया में’ वीरेन डंगवाल का प्रसिद्ध काव्य संग्रह है।
10कविता में देवी जागरण कहाँ हुआ?(b) गरीब बस्तियों में‘हमारी नींद’ में देवी जागरण का उल्लेख गरीब बस्तियों में होता है।
11कविता में किसका जीवन-क्रम पूरा हुआ उल्लिखित है?(c) मच्छर काकविता में मच्छर के जीवन-क्रम के पूरा होने का उल्लेख है।
12‘हमारी नींद’ के रचयिता कौन हैं?(b) वीरेन डंगवाल‘हमारी नींद’ वीरेन डंगवाल की रचना है।
13वीरेन डंगवाल किस विचारधारा के कवि हैं?(a) जनवादडंगवाल जनवादी विचारधारा के कवि हैं, जो सामाजिक मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
14‘हमारी नींद’ में ‘नींद’ किसका प्रतीक है?(b) आलस‘नींद’ कविता में सामाजिक उदासीनता और आलस का प्रतीक है।
15‘दुश्चक्र में सृष्टा’ पुस्तक पर वीरेन डंगवाल को कौन-सा पुरस्कार प्राप्त हुआ?(c) साहित्य अकादमी‘दुश्चक्र में सृष्टा’ के लिए डंगवाल को साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला।
16वीरेन डंगवाल को उपाधि दी गई:(d) इनमें से कोई नहींडंगवाल को कोई विशिष्ट उपाधि (जैसे डी.लिट., पद्मभूषण) नहीं दी गई।
17‘हमारी नींद’ कविता के कवि ने किसका उल्लेख किया है?(c) गरीब बस्तियों काकविता में गरीब बस्तियों की स्थिति और वहाँ के जीवन का उल्लेख है।
18कवि हमें क्या सलाह देता है?(b) नींद से जगने कीकवि सामाजिक उदासीनता से जागने और सक्रिय होने की सलाह देता है।
19‘अत्याचारी’ का शाब्दिक अर्थ है:(a) अन्यायी‘अत्याचारी’ का अर्थ अन्यायी या जुल्म करने वाला है।
20कवि वीरेन डंगवाल के अनुसार जीवन में महत्त्वपूर्ण क्या है?(d) संघर्षडंगवाल के काव्य में संघर्ष को जीवन का महत्वपूर्ण हिस्सा माना गया है।
21‘झगड़ा-फसाद’ कौन-सा समास है?(c) द्वन्द्व‘झगड़ा-फसाद’ द्वन्द्व समास है, जिसमें दो समान महत्व के शब्द जुड़े हैं।
22हम जब नींद में होते हैं, तब किसका जीवन चक्र पूरा हो जाता है?(d) मच्छर काकविता में मच्छर के जीवन चक्र के पूरा होने का उल्लेख है।
23वीरेन डंगवाल की प्रारंभिक शिक्षा कहाँ से हुई?(b) सहारनपुरडंगवाल की प्रारंभिक शिक्षा सहारनपुर, उत्तर प्रदेश से हुई।
24इन्होंने किस विश्वविद्यालय से एम०ए० की डिग्री प्राप्त की?(b) इलाहाबाद विश्वविद्यालयडंगवाल ने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से एम.ए. की डिग्री प्राप्त की।
25‘दंगे, आगजनी और बमबारी’ से किसका चित्रण हुआ है?(a) सामाजिक यथार्थ काकविता में दंगे, आगजनी और बमबारी सामाजिक यथार्थ को दर्शाते हैं।
26कविता के नये प्रतिमान:(a) वीरेन डंगवाल‘कविता के नये प्रतिमान’ वीरेन डंगवाल की समीक्षात्मक कृति है।
27‘टिहरी गढ़वाल’ कहाँ अवस्थित है?(d) उत्तराखण्ड मेंटिहरी गढ़वाल उत्तराखंड में स्थित है।
28वीरेन डंगवाल का जन्म कब हुआ?(a) 5 अगस्त, 1947 कोडंगवाल का जन्म 5 अगस्त 1947 को हुआ था।
29वीरेन डंगवाल का जन्म कहाँ हुआ था?(d) उत्तराखण्डडंगवाल का जन्म उत्तराखंड के टिहरी गढ़वाल में हुआ था।
30वीरेन डंगवाल का काव्य संग्रह है:(c) (a) और (b) दोनों‘दुश्चक्र में सृष्टा’ और ‘इसी दुनिया में’ दोनों डंगवाल के काव्य संग्रह हैं।
31गरीब बस्तियों में क्या हुआ?(c) धमाके से देवी जागरणकविता में गरीब बस्तियों में धमाके से देवी जागरण का उल्लेख है।
32वीरेन डंगवाल को किस कृति के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला है?(b) दुष्चक्र में सृष्टाडंगवाल को ‘दुश्चक्र में सृष्टा’ के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त हुआ।
33परदेश की विद्या पढ़ने का क्या परिणाम हुआ?(b) सबकी बुद्धि विदेशी हो गईयह प्रश्न संभवतः किसी अन्य संदर्भ से संबंधित है, लेकिन सामान्यतः विदेशी शिक्षा के प्रभाव को दर्शाता है।

10. अक्षर ज्ञान

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1‘अक्षर-ज्ञान’ शीर्षक कविता में बेटे का ‘क’ कहाँ नहीं अँटता?(c) चौखटे मेंकविता में बेटे का ‘क’ चौखटे में नहीं अँटता, जो उसकी असीम जिज्ञासा को दर्शाता है।
2“उसका ‘ख’ खरगोश की खालिस बेचैनी में।” यह पंक्ति किस कविता की है?(a) अक्षर-ज्ञानयह पंक्ति ‘अक्षर-ज्ञान’ कविता से है, जिसमें ‘ख’ को खरगोश की बेचैनी से जोड़ा गया है।
3‘अक्षर ज्ञान’ शीर्षक कविता में कवयित्री ने ‘ङ’ का क्या मतलब बताया है?(d) माँ की गोद में बैठा बेटा‘ङ’ को माँ की गोद में बैठे बेटे के रूप में चित्रित किया गया है।
4“पंक्ति से उतर जाता है उसका ‘ख'” – यह पंक्ति किस कविता की है?(d) अक्षर ज्ञानयह पंक्ति ‘अक्षर-ज्ञान’ से है, जो बच्चे की बेचैनी और स्वतंत्रता को दर्शाती है।
5‘अक्षर-ज्ञान’ शीर्षक कविता कहाँ से ली गई है?(b) ‘बीजाक्षर’ से‘अक्षर-ज्ञान’ अनामिका के काव्य संकलन ‘बीजाक्षर’ से ली गई है।
6‘बीजाक्षर’ शीर्षक काव्य संकलन किसकी कृति है?(c) अनामिका‘बीजाक्षर’ अनामिका का काव्य संकलन है।
7‘गलत पते की चिट्ठी’ किस विधा की कृति है?(b) काव्य संकलन‘गलत पते की चिट्ठी’ अनामिका का काव्य संकलन है।
8‘अनुष्टुप’ किसकी कृति है?(d) अनामिका‘अनुष्टुप’ अनामिका की काव्य कृति है।
9‘अक्षर-ज्ञान’ किसकी रचना है?(d) अनामिका‘अक्षर-ज्ञान’ अनामिका की रचना है।
10अनामिका किस काल की कवयित्री हैं?(c) समकालीनअनामिका समकालीन हिंदी साहित्य की कवयित्री हैं।
11चौखटे में बेटे का क्या नहीं अँटता है?(a) ककविता में बेटे का ‘क’ चौखटे में नहीं अँटता, जो उसकी असीम जिज्ञासा को दर्शाता है।
12बच्चा कहाँ आकर थमक जाता है?(d) ‘ङ’ परबच्चा ‘ङ’ पर आकर थमक जाता है, जो माँ की गोद का प्रतीक है।
13अबोध बालक के अक्षर पाटी पर क्या नहीं अँटता?(a) ‘क’अबोध बालक का ‘क’ अक्षर पाटी पर नहीं अँटता, जो उसकी स्वतंत्रता को दर्शाता है।
14किसका ध्यान ‘क’ लिखते समय कबूतर पर होता है?(b) अबोध बालकबालक का ध्यान ‘क’ लिखते समय कबूतर पर होता है, जो उसकी जिज्ञासा को दिखाता है।
15बालक ‘ङ’ के ‘ड’ को क्या समझता है?(d) इनमें से कोई नहीं‘ङ’ को बालक माँ की गोद में बैठे बेटे के रूप में समझता है, जो विकल्पों में नहीं है।
16कविता ‘अक्षर ज्ञान’ में ‘ङ’ को क्या कहा गया है?(b) माँ-बेटा‘ङ’ को माँ की गोद में बैठे बेटे के रूप में चित्रित किया गया है।
17खालिस (खरा या शुद्ध) बेचैनी किसकी है?(c) बेटे की‘ख’ की बेचैनी बच्चे की खालिस बेचैनी को दर्शाती है।
18कविता में ‘घ’ से किसका बोध कराया गया है?(d) घड़ा‘घ’ को घड़े के रूप में चित्रित किया गया है।
19कवयित्री अनामिका ने इसमें से किसका सम्पादन किया?(a) कहती है औरतेंअनामिका ने ‘कहती है औरतें’ का सम्पादन किया।
20कवयित्री अनामिका की आलोचनात्मक लेखन है:(b) स्त्रीत्व का मानचित्र‘स्त्रीत्व का मानचित्र’ अनामिका की आलोचनात्मक कृति है।
21कवयित्री अनामिका को किस सम्मान से सम्मानित किया गया?(d) इनमें सभीअनामिका को राष्ट्रभाषा परिषद्, भारत भूषण अग्रवाल, और गिरजा कुमार माथुर पुरस्कार मिले।
22कवयित्री द्वारा अंग्रेजी में लिखी गई आलोचनात्मक लेखन है:(b) पोस्ट-एलिएट पोएट्रीअनामिका की अंग्रेजी में आलोचनात्मक कृति ‘पोस्ट-एलिएट पोएट्री’ है।
23विफलता पर छलक पड़ते हैं:(a) आँसूकविता में विफलता पर आँसुओं का छलकना बताया गया है।
24सृष्टि की विकास-कथा का प्रथमाक्षर क्या है?(c) विफलता पर छलके आँसूसृष्टि की विकास-कथा का प्रथमाक्षर विफलता पर छलके आँसू हैं।
25अनामिका का जन्म कब हुआ?(c) 17 अगस्त, 1961 कोअनामिका का जन्म 17 अगस्त 1961 को हुआ था।
26अनामिका का जन्म कहाँ हुआ?(b) मुजफ्फरपुर, बिहारअनामिका का जन्म मुजफ्फरपुर, बिहार में हुआ था।
27अनामिका के पिता का नाम था:(a) श्यामनंदन किशोरअनामिका के पिता का नाम श्यामनंदन किशोर था।
28‘खालिस’ शब्द है:(c) अरबी‘खालिस’ अरबी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ शुद्ध या खरा है।
29ङ वर्ण है:(d) नासिक्य वर्ण‘ङ’ नासिक्य वर्ण है, जो हिंदी में नाक से उच्चारित होता है।
30हिन्दी किस लिपि में लिखा जाता है:(b) देवनागरीहिंदी देवनागरी लिपि में लिखी जाती है।
31कविता में बच्चों को ‘ख’ से क्या याद आ रहा है?(a) खरगोश‘ख’ से बच्चों को खरगोश की बेचैनी याद आती है।
32कौन-सा वर्ण माँ के गोद में बैठा हुआ प्रतीत होता है?(a) ङ‘ङ’ माँ की गोद में बैठे बेटे के रूप में प्रतीत होता है।
33घड़े सा लुढ़कता हुआ उसका ‘घ’ किस पर आकर थमक जाता है?(d) ‘ङ’ पर‘घ’ घड़े की तरह लुढ़कता हुआ ‘ङ’ पर आकर थमक जाता है।
34‘प्रथमाक्षर’ का विपरीतार्थक है:(a) अंत्याक्षर‘प्रथमाक्षर’ का विपरीतार्थक ‘अंत्याक्षर’ है।
35‘अक्षर-ज्ञान’ कविता में पंक्ति से क्या उतर जाता है?(b) ख‘ख’ पंक्ति से उतर जाता है, जो बच्चे की बेचैनी को दर्शाता है।
36‘अक्षर ज्ञान’ में किस मनोविज्ञान का आधार लिया गया है?(c) बाल मनोविज्ञानकविता में बाल मनोविज्ञान का आधार लिया गया है, जो बच्चों की जिज्ञासा और सीखने की प्रक्रिया को दर्शाता है।

11. लौटकर आऊँगा फिर

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1‘खेत हैं जहाँ धान के, बहती नदी’ किस कविता की पंक्ति है?(c) लौटकर आऊँगा फिरयह पंक्ति ‘लौटकर आऊँगा फिर’ कविता से है, जो बंगाल की प्रकृति का चित्रण करती है।
2कवि जीवनानंद दास किसका हंस बनना चाहते हैं?(c) किशोरी काकवि किशोरी के हंस बनने की इच्छा व्यक्त करते हैं, जो प्रेम और सौंदर्य का प्रतीक है।
3बाँग्ला के सर्वाधिक सम्मानित एवं चर्चित कवियों में से एक हैं:(a) जीवनानंद दासजीवनानंद दास बांग्ला साहित्य के प्रमुख और सम्मानित कवि हैं।
4कवि जीवनानंद दास अगले जीवन में क्या बनने की अभिलाषा व्यक्त करते हैं?(c) हंसकवि ‘लौटकर आऊँगा फिर’ में हंस बनने की इच्छा व्यक्त करते हैं।
5“नदियाँ, मैदान बंगाल के बुलायेंगे मैं आऊँगा।” यह पंक्ति किस शीर्षक कविता की है?(a) लौटकर आऊँगा फिरयह पंक्ति ‘लौटकर आऊँगा फिर’ से है, जो बंगाल के प्रति प्रेम को दर्शाती है।
6जीवनानंद दास किस भाषा के कवि हैं?(c) बाँगलाजीवनानंद दास बांग्ला भाषा के कवि हैं।
7इनमें से कौन-सी कृति जीवनानंद दास की नहीं है?(d) भूमिजा‘भूमिजा’ जीवनानंद दास की कृति नहीं है; अन्य सभी उनकी रचनाएँ हैं।
8पाठ्यपुस्तक में संकलित जीवनानंद दास की कविता का हिंदी में अनुवाद किसने किया है?(c) वीरेंद्र सक्सेना‘लौटकर आऊँगा फिर’ का हिंदी अनुवाद वीरेंद्र सक्सेना ने किया।
9‘सातटि तारार तिमिर’ किसकी कृति है?(b) जीवनानंद दास‘सातटि तारार तिमिर’ जीवनानंद दास की बांग्ला कृति है।
10‘लौटकर आऊँगा फिर’ शीर्षक कविता में उल्लू कहाँ बोलता है?(c) कचनार के पेड़ परकविता में उल्लू कचनार के पेड़ पर बोलता है।
11‘लौटकर आऊँगा फिर’ कविता में कवि का कौन-सा भाव प्रकट होता है?(a) मातृभूमि-प्रेमकविता में बंगाल के प्रति गहरा मातृभूमि-प्रेम व्यक्त हुआ है।
12‘वनलता सेन’ किस कवि की श्रेष्ठ रचना है?(b) जीवनानंद दास‘वनलता सेन’ जीवनानंद दास की श्रेष्ठ और प्रसिद्ध कविता है।
13‘लौटकर आऊँगा फिर’ का प्रमुख वर्ण्य-विषय क्या है?(a) बंगाल की प्रकृतिकविता का प्रमुख विषय बंगाल की प्रकृति और उससे प्रेम है।
14‘जीवनानंद दास’ को जाना जाता है:(a) बाँग्ला के आधुनिक कवि के रूप मेंजीवनानंद दास बांग्ला साहित्य के आधुनिक कवि के रूप में प्रसिद्ध हैं।
15कवि किसके आमंत्रण पर आने की बात करता है?(c) नदियों और मैदानों केकवि बंगाल की नदियों और मैदानों के आमंत्रण पर आने की बात करता है।
16कवि अगले जन्म में क्या-क्या बनने की संभावना व्यक्त करता है?(b) कौवा, हंस, उल्लू, सारसकवि कौवा, हंस, उल्लू, और सारस बनने की संभावना व्यक्त करता है।
17कवि किसके बीच अँधेरे में होने की बात करता है?(a) धानकविता में धान के खेतों के बीच अँधेरे का उल्लेख है।
18‘रुपसा’ क्या है?(a) बंगाल की नदीरुपसा बंगाल की एक नदी है, जिसका उल्लेख कविता में है।
19जीवनानंद दास का जन्म कब हुआ?(c) 1899 ई० मेंजीवनानंद दास का जन्म 17 फरवरी 1899 को हुआ था।
20‘लौटकर आऊँगा फिर’ कविता है:(a) राष्ट्रीय चेतना कीकविता बंगाल के प्रति राष्ट्रीय और सांस्कृतिक चेतना को दर्शाती है।
21‘जीवनानंद दास’ है:(d) साहित्यकारजीवनानंद दास एक प्रमुख बांग्ला साहित्यकार हैं।
22कवि मृत्योपरान्त कहाँ आने की लालसा रखता है?(c) (a) और (b) दोनोंकवि मातृभूमि बंगाल और उसकी नदियों के किनारे लौटने की लालसा रखता है।
23‘लौटकर आऊँगा फिर’ शीर्षक कविता किनकी रचना है?(a) जीवनानंद दासयह कविता जीवनानंद दास की रचना है।
24‘लौटकर आऊँगा फिर’ कविता किस कवि द्वारा भाषांतरित की गई है?(c) प्रयाग शुक्लकविता का हिंदी अनुवाद प्रयाग शुक्ल ने किया।
25जीवनानंद दास की किस कविता को प्रबुद्ध आलोचकों द्वारा रवींद्रोत्तर युग की श्रेष्ठतम प्रेम कविता की संज्ञा दी गई है?(b) वनलता सेन‘वनलता सेन’ को रवींद्रोत्तर युग की श्रेष्ठ प्रेम कविता माना गया है।
26कवि किस प्रकार के चावल का वर्णन करता है?(a) नयाकवि नए चावल का वर्णन करता है, जो बंगाल की प्रकृति से जुड़ा है।
27कवि अगले जन्म में बनना नहीं चाहता है:(a) मनुष्यकवि अगले जन्म में मनुष्य बनने की इच्छा नहीं रखता।
28पक्षी अपने घर कब लौटते हैं:(a) शाम कोकविता में पक्षियों के शाम को घर लौटने का उल्लेख है।
29‘गंध जहाँ होगी ही भरी, घास की’ किस कवि की पंक्ति है?(b) जीवनानंद दासयह पंक्ति ‘लौटकर आऊँगा फिर’ से है, जो जीवनानंद दास की रचना है।
30‘लौटकर आऊँगा फिर’ पाठ के कवि कहाँ लौटने की बात कहते हैं?(d) बंगाल मेंकवि बंगाल में लौटने की बात कहता है।
31कवि अगले जन्म में कहाँ लौटकर आने की बात करता है?(c) बंगालकवि अगले जन्म में बंगाल लौटने की इच्छा व्यक्त करता है।

12. मेरे बिना तुम प्रभु

क्रम संख्याप्रश्नसही उत्तरव्याख्या (स्पष्टीकरण)
1‘मेरे बिना तुम प्रभु’ शीर्षक कविता किसको संबोधित है?(d) प्रभु कोकविता में कवि ईश्वर को संबोधित करता है, जो भक्ति और आत्मचिंतन का विषय है।
2‘लाइफ एण्ड सॉन्ग्स’ कविता संकलन किसकी रचना है?(c) रेनर मारिया रिल्के‘लाइफ एण्ड सॉन्ग्स’ रिल्के का कविता संकलन है।
3‘मेरे बिना तुम प्रभु’ के लेखक कौन हैं?(a) रेनर मारिया रिल्केयह कविता रेनर मारिया रिल्के की रचना है।
4रेनर मारिया रिल्के का जन्म कब हुआ?(c) 4 दिसम्बर, 1875 कोरिल्के का जन्म 4 दिसंबर 1875 को हुआ था।
5रेनर मारिया रिल्के का जन्म कहाँ हुआ?(b) ऑस्ट्रिया (अब जर्मनी)रिल्के का जन्म प्राग, ऑस्ट्रिया (तत्कालीन बोहेमिया, अब चेक गणराज्य का हिस्सा) में हुआ था।
6रेनर के पिताजी का क्या नाम था?(d) जोसेफ रिल्केरिल्के के पिता का नाम जोसेफ रिल्के था।
7रेनर के माताजी का क्या नाम था?(c) सोफियारिल्के की माता का नाम सोफिया (फिया) रिल्के था।
8भक्त रिल्के प्रभु (ईश्वर) से क्या करता है?(c) प्रार्थनाकविता में भक्त ईश्वर से प्रार्थना करता है, जो भक्ति भाव को दर्शाता है।
9रेनर मारिया रिल्के किस भाषा के कवि हैं?(c) जर्मनरिल्के जर्मन भाषा के कवि हैं।
10रिल्के की कहानी संग्रह है:(b) टेल्स ऑफ आलमाइटी‘टेल्स ऑफ आलमाइटी’ रिल्के का कहानी संग्रह है।
11रिल्के की कविता ‘मेरे बिना तुम प्रभु’ है:(b) भक्ति भावात्मककविता भक्ति और ईश्वर के साथ मानव के संबंध को व्यक्त करती है।
12भक्त कवि अपने को भगवान का क्या मानता है?(c) भक्तकवि अपने को भगवान का भक्त मानता है।
13निर्वासित का अर्थ है:(a) बेघर‘निर्वासित’ का अर्थ बेघर या देश निकाला गया व्यक्ति है।
14‘मेरे बिना तुम प्रभु’ कविता का हिन्दी अनुवाद (रूपांतर) किसने किया है?(a) रघुवीर सहायकविता का हिंदी अनुवाद रघुवीर सहाय ने किया।
15पाठ्यपुस्तक में संकलित रिल्के की कविता किस भाव की है?(c) भक्तिकविता भक्ति भाव से ओतप्रोत है।
16भगवान की कृपा दृष्टि कहाँ विश्राम करती थी?(c) कवि के नयनों परकविता में भगवान की कृपा दृष्टि कवि के नयनों पर विश्राम करती है।
17कवि किसके स्वादहीन होने की बात करता है?(d) मदिराकवि मदिरा के स्वादहीन होने की बात करता है, जो जीवन के क्षणिक सुखों का प्रतीक है।
18कवि रिल्के के अनुसार मनुष्य के बिना किसका अस्तित्व न रहेगा?(a) ईश्वरकवि के अनुसार, मनुष्य के बिना ईश्वर का अस्तित्व अर्थहीन हो जाएगा।
19कवि रिल्के के अनुसार ईश्वर को सर्वशक्तिमान के रूप में किसने प्रतिष्ठित किया है?(c) मनुष्य नेरिल्के के अनुसार, मनुष्य ने ही ईश्वर को सर्वशक्तिमान के रूप में प्रतिष्ठित किया है।
20रिल्के की काव्य शैली कैसी है?(b) प्रतीकात्मकरिल्के की काव्य शैली प्रतीकात्मक और गहन भावनात्मक है।
21‘मेरे बिना तुम प्रभु’ किस भाषा से अनुवादित है?(b) जर्मनकविता मूल रूप से जर्मन भाषा में लिखी गई थी।
22‘दूर चट्टानों की ठंडी गोद में’ किस कवि की पंक्ति है?(d) रेनर मारिया रिल्केयह पंक्ति ‘मेरे बिना तुम प्रभु’ से है, जो रिल्के की रचना है।
23कवि अपने को भगवान का क्या मानता है?(d) भक्तकवि अपने को भगवान का भक्त मानता है।
24लबादा का अर्थ है:(b) परिधान‘लबादा’ का अर्थ परिधान या वस्त्र है।
25रेनर मारिया की मृत्यु कब हुई थी?(b) 1926 ई० मेंरिल्के की मृत्यु 29 दिसंबर 1926 को हुई थी।
26भगवान का अस्तित्व समाप्त हो सकता है:(b) भक्त न होने परकवि के अनुसार, भक्त के बिना भगवान का अस्तित्व अर्थहीन हो जाता है।
27चरणों में छाले पड़ जाएँगे, वे …… लहूलुहान!(b) तुम्हारेकविता में भगवान के चरणों के लहूलुहान होने की बात कही गई है।
28किसे खोकर ईश्वर अपना अर्थ खो बैठेंगे?(c) भक्तकवि के अनुसार, भक्त के बिना ईश्वर अपना अर्थ खो देगा।
29कवि रेनर मारिया रिल्के किनके चरणों में छाले पड़ जाने की बात करते हैं?(c) प्रभु केकवि प्रभु के चरणों में छाले पड़ने की बात करता है।

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