बिहार बोर्ड कक्षा 10 हिंदी व्याकरण में संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण, क्रिया, कारक, वाच्य, वाक्य रचना, अलंकार, रस, समास, वर्ण विचार और वाक्य शुद्धि जैसे महत्वपूर्ण विषय शामिल हैं। यह विद्यार्थियों को भाषा के नियमों की गहन समझ प्रदान करता है, अभिव्यक्ति कौशल विकसित करता है तथा परीक्षा में उच्च अंक प्राप्त करने में सहायक सिद्ध होता है। सरल उदाहरणों सहित व्यावहारिक अभ्यास पर जोर दिया गया है।
Bihar Boad Class 10 Hindi Grammar
Part-2
8. विशेषण
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘दोष’ शब्द का विशेषण है: | (a) दूषित | ‘दोष’ से ‘दूषित’ बनता है, जो दोषपूर्ण स्थिति को दर्शाता है। |
| 2 | ‘नेह’ शब्द का विशेषण है: | (c) नेही | ‘नेह’ से ‘नेही’ बनता है, जो स्नेहपूर्ण व्यक्ति को दर्शाता है। |
| 3 | ‘यह घर नवीन का है’ यह किस विशेषण का उदाहरण है? | (b) सार्वनामिक विशेषण | ‘यह’ सर्वनाम है, जो संज्ञा की विशेषता बता रहा है, अतः सार्वनामिक विशेषण है। |
| 4 | ‘थानभर कपड़ा’ यह किस विशेषण का उदाहरण है? | (c) परिमाणवाचक | ‘थानभर’ कपड़े की मात्रा को दर्शाता है, इसलिए परिमाणवाचक है। |
| 5 | ‘राघव बहुत तेज लड़का है’ यह किस विशेषण का उदाहरण है? | (a) तुलनात्मक विशेषण | ‘तेज’ गुण को तुलनात्मक रूप में दर्शाता है। |
| 6 | ‘धनी व्यक्ति’ यह किस विशेषण का उदाहरण है? | (a) गुणवाचक | ‘धनी’ व्यक्ति के गुण (धन) को दर्शाता है। |
| 7 | ‘पीड़ा’ शब्द का विशेषण है: | (d) पीड़ित | ‘पीड़ा’ से ‘पीड़ित’ बनता है, जो पीड़ा से ग्रस्त स्थिति को दर्शाता है। |
| 8 | ‘मोह’ शब्द का विशेषण है: | (b) मोहित | ‘मोह’ से ‘मोहित’ बनता है, जो मोहग्रस्त स्थिति को दर्शाता है। |
| 9 | ‘बुद्ध’ शब्द का विशेषण है: | (a) बौद्ध | ‘बुद्ध’ से ‘बौद्ध’ बनता है, जो बुद्ध से संबंधित है। |
| 10 | ‘नमक’ शब्द का विशेषण क्या होगा? | (c) नमकीन | ‘नमक’ से ‘नमकीन’ बनता है, जो नमक के गुण को दर्शाता है। |
| 11 | ‘सेर भर दूध’ यह किस विशेषण का उदाहरण है? | (d) परिमाणबोधक विशेषण | ‘सेर भर’ दूध की मात्रा को दर्शाता है। |
| 12 | ‘सप्ताह’ शब्द का विशेषण क्या होगा? | (c) साप्ताहिक | ‘सप्ताह’ से ‘साप्ताहिक’ बनता है, जो सप्ताह से संबंधित है। |
| 13 | ‘अंश’ शब्द का विशेषण कौन है? | (b) आंशिक | ‘अंश’ से ‘आंशिक’ बनता है, जो आंशिक स्थिति को दर्शाता है। |
| 14 | ‘दस हाथ जगह’ में कौन विशेषण है? | (a) निश्चित परिमाणबोधक | ‘दस हाथ’ निश्चित मात्रा को दर्शाता है। |
| 15 | ‘थोड़ा पानी’ किस विशेषण का उदाहरण है? | (c) परिमाणबोधक विशेषण | ‘थोड़ा’ पानी की मात्रा को दर्शाता है। |
| 16 | ‘कागज’ शब्द का विशेषण है: | (a) कागजी | ‘कागज’ से ‘कागजी’ बनता है, जो कागज से संबंधित है। |
| 17 | ‘मुख’ शब्द का विशेषण है: | (d) मुखर | ‘मुख’ से ‘मुखर’ बनता है, जो बोलने की विशेषता दर्शाता है। |
| 18 | ‘पचास हाथी’ किस विशेषण का उदाहरण है? | (a) संख्यावाचक विशेषण | ‘पचास’ हाथियों की संख्या को दर्शाता है। |
| 19 | ‘तालु’ शब्द का विशेषण क्या होगा? | (d) तालव्य | ‘तालु’ से ‘तालव्य’ बनता है, जो तालु से संबंधित है। |
| 20 | ‘दुःखी लोगों की मदद करो’ किस विशेषण का उदाहरण है? | (b) गुणवाचक विशेषण | ‘दुःखी’ लोगों के गुण (दुख) को दर्शाता है। |
| 21 | ‘अपेक्षा’ शब्द का विशेषण क्या है? | (c) उपेक्षित | ‘अपेक्षा’ से ‘उपेक्षित’ बनता है, जो उपेक्षा की स्थिति दर्शाता है। |
| 22 | इनमें से विशेषण है: | (a) थोड़ा | ‘थोड़ा’ परिमाणवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 23 | ‘आदर’ का विशेषण होगा: | (c) आदरणीय | ‘आदर’ से ‘आदरणीय’ बनता है, जो सम्मान को दर्शाता है। |
| 24 | ‘आराध्या बहुत तेज लड़की है।’ रेखांकित शब्द है: | (b) विशेषण | ‘तेज’ लड़की के गुण को दर्शाता है। |
| 25 | कौन-सा शब्द विशेषण है? | (a) मात्र | ‘मात्र’ परिमाणवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 26 | ‘संस्कृति’ का विशेषण है: | (d) सांस्कृतिक | ‘संस्कृति’ से ‘सांस्कृतिक’ बनता है, जो संस्कृति से संबंधित है। |
| 27 | ‘यह गाय बहुत दूध देती है।’ इस वाक्य में ‘यह’ क्या है? | (b) सार्वनामिक विशेषण | ‘यह’ सर्वनाम है, जो गाय की विशेषता बता रहा है। |
| 28 | गुणवाचक विशेषण है: | (d) अच्छा | ‘अच्छा’ संज्ञा के गुण को दर्शाता है। |
| 29 | परिमाणवाचक विशेषण है: | (b) थोड़ा-सा | ‘थोड़ा-सा’ मात्रा को दर्शाता है। |
| 30 | निम्नलिखित में से विशेषण चुनिए: | (c) थोड़ा | ‘थोड़ा’ परिमाणवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 31 | ‘उदय’ शब्द का विशेषण है: | (d) उदित | ‘उदय’ से ‘उदित’ बनता है, जो उदय होने की स्थिति दर्शाता है। |
| 32 | ‘कौन लड़का आया है?’ रेखांकित शब्द का विशेषण बताइए: | (a) अनिश्चयवाचक विशेषण | ‘कौन’ अनिश्चितता दर्शाता है। |
| 33 | प्रविशेषण शब्द किसकी विशेषता बताता है? | (c) विशेषण की | प्रविशेषण विशेषण की विशेषता को और स्पष्ट करता है। |
| 34 | ‘उत्कर्ष’ का विशेषण क्या होगा? | (c) उत्कृष्ट | ‘उत्कर्ष’ से ‘उत्कृष्ट’ बनता है, जो श्रेष्ठता दर्शाता है। |
| 35 | ‘आलस्य’ शब्द का विशेषण क्या है? | (c) आलसी | ‘आलस्य’ से ‘आलसी’ बनता है, जो आलस्य की विशेषता दर्शाता है। |
| 36 | ‘तीस दिन’ किस विशेषण का उदाहरण है? | (b) संख्यावाचक | ‘तीस’ दिनों की संख्या को दर्शाता है। |
| 37 | निम्नलिखित शब्दों में कौन-सा शब्द विशेषण है? | (a) सच्चा | ‘सच्चा’ गुणवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 38 | निम्नांकित में विशेषण है: | (b) आकर्षक | ‘आकर्षक’ गुणवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 39 | परिमाणवाचक विशेषण है: | (c) थोड़ा-सा | ‘थोड़ा-सा’ मात्रा को दर्शाता है। |
| 40 | ‘मानव’ शब्द से विशेषण: | (d) मानवीय | ‘मानव’ से ‘मानवीय’ बनता है, जो मानव से संबंधित है। |
| 41 | इनमें से गुणवाचक विशेषण कौन-सा है? | (b) नया | ‘नया’ संज्ञा के गुण को दर्शाता है। |
| 42 | ‘कलंक’ शब्द का विशेषण है: | (a) कलंकित | ‘कलंक’ से ‘कलंकित’ बनता है, जो कलंक की स्थिति दर्शाता है। |
| 43 | निम्नलिखित में कौन-सा शब्द विशेषण है? | (a) मात्र | ‘मात्र’ परिमाणवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 44 | ‘पशु’ शब्द का विशेषण क्या है? | (a) पाशविक | ‘पशु’ से ‘पाशविक’ बनता है, जो पशु जैसी विशेषता दर्शाता है। |
| 45 | ‘परिवार’ शब्द का विशेषण रूप क्या है? | (a) पारिवारिक | ‘परिवार’ से ‘पारिवारिक’ बनता है, जो परिवार से संबंधित है। |
| 46 | निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द विशेषण है? | (d) फुफेरा | ‘फुफेरा’ संबंधवाचक विशेषण है; अन्य संज्ञाएँ हैं। |
| 47 | विशेषण के मुख्यतः कितने भेद हैं? | (a) चार | विशेषण के चार भेद हैं: गुणवाचक, संख्यावाचक, परिमाणवाचक, सार्वनामिक। |
| 48 | जो शब्द संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है, उसे क्या कहते हैं? | (c) विशेषण | विशेषण संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है। |
| 49 | ‘गहरी लाल साड़ी पहनो।’ रेखांकित शब्द का विशेषण बताइए: | (a) प्रविशेषण | ‘गहरी’ विशेषण ‘लाल’ की विशेषता बता रहा है, अतः प्रविशेषण है। |
| 50 | ‘मीरा ने आधा लीटर दूध पी लिया’ में विशेषण है: | (c) परिमाणवाचक विशेषण | ‘आधा’ दूध की मात्रा को दर्शाता है। |
| 51 | ‘शिव’ का विशेषण क्या है? | (c) शैव | ‘शिव’ से ‘शैव’ बनता है, जो शिव से संबंधित है। |
| 52 | ‘कुछ लोग’ कौन विशेषण है? | (d) सार्वनामिक विशेषण | ‘कुछ’ सर्वनाम है, जो लोगों की विशेषता बता रहा है। |
| 53 | ‘बहुत दूध’ किस विशेषण का उदाहरण है? | (a) परिमाणबोधक | ‘बहुत’ दूध की मात्रा को दर्शाता है। |
| 54 | ‘ग्राम’ शब्द का विशेषण है: | (b) ग्रामीण | ‘ग्राम’ से ‘ग्रामीण’ बनता है, जो ग्राम से संबंधित है। |
| 55 | ‘रुचि’ शब्द का विशेषण है: | (a) रुचिकर | ‘रुचि’ से ‘रुचिकर’ बनता है, जो रुचि उत्पन्न करने वाला है। |
| 56 | ‘चार गज मलमल’ कौन विशेषण है? | (a) संख्यावाचक | ‘चार’ मलमल की संख्या को दर्शाता है। |
| 57 | ‘नरक’ शब्द का विशेषण कौन है? | (b) नारकीय | ‘नरक’ से ‘नारकीय’ बनता है, जो नरक से संबंधित है। |
9. क्रिया/काल
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘शाश्वत खाता होगा’ किस वर्तमान काल का उदाहरण है? | (d) संभाव्य वर्तमान काल | ‘होगा’ संभावना दर्शाता है, इसलिए यह संभाव्य वर्तमान काल है। |
| 2 | निम्न में कौन वाक्य अकर्मक क्रिया का उदाहरण है? | (b) प्रेमा सोती है। | ‘सोती है’ का कोई कर्म नहीं है, इसलिए यह अकर्मक क्रिया है। |
| 3 | ‘उसने हरीश को मारा था’ यह किस भूतकाल का उदाहरण है? | (c) पूर्ण भूतकाल | ‘मारा था’ पूर्ण कार्य को दर्शाता है, इसलिए पूर्ण भूतकाल है। |
| 4 | निम्न में कौन वाक्य सकर्मक क्रिया का उदाहरण है? | (a) सीता पुस्तक पढ़ती है। | ‘पढ़ती है’ का कर्म ‘पुस्तक’ है, इसलिए यह सकर्मक क्रिया है। |
| 5 | ‘उसने नहाकर भोजन किया।’ इस वाक्य में ‘नहाकर’ कौन क्रिया है? | (a) पूर्वकालिक | ‘नहाकर’ पहले हुए कार्य को दर्शाता है, इसलिए पूर्वकालिक क्रिया है। |
| 6 | शब्द बोलते समय अर्थ या उच्चारण की स्पष्टता के लिए जब हम किसी अक्षर पर विशेष बल देते हैं, तब इस क्रिया को क्या कहते हैं? | (b) बलाघात | बलाघात उच्चारण में विशेष बल देने की क्रिया है। |
| 7 | ‘सोहन मुझसे किताब लिखाता है।’ किस क्रिया का उदाहरण है? | (d) प्रेरणार्थक क्रिया | ‘लिखाता है’ दूसरे को कार्य करवाने को दर्शाता है। |
| 8 | ‘राधा गयी होगी’ किस काल का उदाहरण है? | (c) भविष्यत काल | ‘गयी होगी’ भविष्य में संभावना को दर्शाता है। |
| 9 | ‘उसने मुरारी को मारा था’ किस काल का उदाहरण है? | (c) भूत काल | ‘मारा था’ पूर्ण भूतकाल को दर्शाता है। |
| 10 | ‘मैंने गाया’ किस काल का उदाहरण है? | (a) भूतकाल | ‘गाया’ सामान्य भूतकाल को दर्शाता है। |
| 11 | ‘मोहन मुझसे किताब लिखाता है।’ किस क्रिया का उदाहरण है? | (b) प्रेरणार्थ क्रिया | ‘लिखाता है’ प्रेरणा देने वाली क्रिया है। |
| 12 | ‘सत्यवान एक वर्ष से अधिक जीवित नहीं रहेगा।’ किस काल का उदाहरण है? | (b) भविष्यत्काल | ‘रहेगा’ भविष्य में कार्य को दर्शाता है। |
| 13 | जिसका कर्म हो या जिसके साथ कर्म की संभावना हो, उसे क्या कहते हैं? | (a) सकर्मक क्रिया | सकर्मक क्रिया का कर्म होता है। |
| 14 | ‘क्या खाया?’ किस क्रिया का उदाहरण है? | (a) सकर्मक क्रिया | ‘खाया’ का कर्म ‘क्या’ है, इसलिए सकर्मक है। |
| 15 | ‘शिवम् आ रहा होगा।’ किस काल का उदाहरण है? | (a) वर्तमान काल | ‘आ रहा होगा’ संभाव्य वर्तमान काल है। |
| 16 | ‘वह खा चुका था।’ किस काल का उदाहरण है? | (b) भूतकाल | ‘खा चुका था’ पूर्ण भूतकाल को दर्शाता है। |
| 17 | क्रिया या धातु के अन्त में जो प्रत्यय लगाकर क्रिया बनती है, उसे क्या कहते हैं? | (b) कृदंत क्रिया | कृदंत क्रिया धातु में प्रत्यय जोड़कर बनती है। |
| 18 | किस क्रिया का अपना अर्थ नहीं होता है? | (b) रंजक क्रिया | रंजक क्रिया सहायक होती है और अपना अर्थ नहीं रखती। |
| 19 | ‘वह देखता है’ किस काल का उदाहरण है? | (a) वर्तमान काल | ‘देखता है’ सामान्य वर्तमान काल को दर्शाता है। |
| 20 | ‘सुनीता रो रही है’ किस काल का उदाहरण है? | (a) वर्तमान काल | ‘रो रही है’ अपूर्ण वर्तमान काल को दर्शाता है। |
| 21 | ‘वह आया था’ किस काल का उदाहरण है? | (b) भूत काल | ‘आया था’ सामान्य भूतकाल को दर्शाता है। |
| 22 | वर्तमान काल के कितने प्रकार हैं? | (a) चार | वर्तमान काल के चार प्रकार: सामान्य, अपूर्ण, संदिग्ध, संभाव्य। |
| 23 | कुंदत क्रिया के कितने भेद होते हैं? | (c) तीन | कुंदत क्रिया के तीन भेद: कृदंत, तत्सम, तद्भव। |
| 24 | मूल धातु में ‘कर’ प्रत्यय लगाकर जो क्रिया बनती है, उसे क्या कहते हैं? | (c) पूर्वकालिक | ‘कर’ प्रत्यय से पूर्वकालिक क्रिया बनती है। |
| 25 | भावसूचक क्रिया के कितने भेद होते हैं? | (c) तीन | भावसूचक क्रिया के तीन भेद: सकर्मक, अकर्मक, प्रेरणार्थक। |
| 26 | ‘किताब रखकर चले जाओ’ वाक्य में कौन सी क्रिया है? | (d) आज्ञासूचक क्रिया | ‘चले जाओ’ आज्ञा देने वाली क्रिया है। |
| 27 | कार्य के आधार पर क्रिया के कितने भेद होते हैं? | (c) तीन | क्रिया के तीन भेद: सकर्मक, अकर्मक, प्रेरणार्थक। |
| 28 | सकर्मक क्रिया के कितने भेद होते हैं? | (d) दो | सकर्मक क्रिया के दो भेद: एककर्मक, द्विकर्मक। |
| 29 | काम का नाम बताने वाले शब्द को क्या कहते हैं? | (c) क्रिया | क्रिया कार्य का नाम बताती है। |
| 30 | क्रिया के रूप परिवर्तित होते हैं: | (d) ये सभी | क्रिया लिंग, वचन, और पुरुष के अनुसार परिवर्तित होती है। |
| 31 | ‘चिड़िया आकाश में उड़ रही है।’ इस वाक्य में ‘उड़ रही’ क्रिया किस प्रकार की है? | (a) अकर्मक | ‘उड़ रही’ का कोई कर्म नहीं है, इसलिए अकर्मक है। |
| 32 | क्रिया का मूल किसे कहते हैं? | (b) धातु को | धातु क्रिया का मूल रूप है। |
| 33 | निम्नलिखित क्रियाओं में से कौन-सी क्रिया अनुकरणात्मक नहीं है? | (c) झुठलाना | ‘झुठलाना’ ध्वनि अनुकरण नहीं करता, बाकी अनुकरणात्मक हैं। |
| 34 | क्रिया बनाने के लिए धातु में क्या जोड़ा जाता है? | (b) ना | धातु में ‘ना’ प्रत्यय जोड़कर क्रिया बनती है, जैसे ‘खा+ना=खाना’। |
| 35 | भविष्यत्काल के कितने प्रकार हैं? | (b) तीन | भविष्यत् काल के तीन प्रकार: सामान्य, संभाव्य, संदिग्ध। |
| 36 | संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण शब्दों में प्रत्यय लगाकर जो धातुएँ बनती हैं, उन्हें क्या कहते हैं? | (a) नामधातु | संज्ञा आदि से बनी धातु नामधातु कहलाती है। |
| 37 | ‘वह घर पहुँच गया’ इस वाक्य में ‘पहुँच गया’ निम्नांकित में से किस क्रिया का उदाहरण है? | (c) संयुक्त क्रिया | ‘पहुँच गया’ दो धातुओं से बनी संयुक्त क्रिया है। |
| 38 | संज्ञा, विशेषण और क्रिया विशेषण शब्दों के बाद जब दो अलग-अलग धातु आते हैं, तो उन्हें क्या कहते हैं? | (b) सम्मिश्र धातु | दो धातुओं से बनी धातु सम्मिश्र धातु कहलाती है। |
| 39 | ध्वनि के अनुकरण पर जो धातु बनती है, उन्हें क्या कहते हैं? | (c) अनुकरणात्मक धातु | ध्वनि अनुकरण से बनी धातु अनुकरणात्मक कहलाती है। |
| 40 | भूतकाल कितने प्रकार के होते हैं? | (d) छः | भूतकाल के छः प्रकार: सामान्य, पूर्ण, अपूर्ण, आसन्न, संदिग्ध, संभाव्य। |
| 41 | जहाँ क्रिया में कर्म की आवश्यकता नहीं होती है, उसे क्या कहते हैं? | (b) अकर्मक क्रिया | अकर्मक क्रिया का कोई कर्म नहीं होता। |
| 42 | सकर्मक क्रिया वाला वाक्य है: | (d) सतीश ने केले खरीदे। | ‘खरीदे’ का कर्म ‘केले’ है, इसलिए सकर्मक है। |
| 43 | अकर्मक क्रिया के कितने भेद होते हैं? | (b) दो | अकर्मक क्रिया के दो भेद: स्वतंत्र और संयुक्त। |
| 44 | जहाँ कर्त्ता स्वयं काम न करके दूसरे को करने की प्रेरणा देता है, वहाँ कौन-सी क्रिया होगी? | (a) प्रेरणार्थक क्रिया | प्रेरणार्थक क्रिया दूसरों को कार्य करवाने को दर्शाती है। |
| 45 | ‘बच्चे खेलते-खेलते थक गए’ यह वाक्य किस क्रिया का उदाहरण है? | (d) संयुक्त क्रिया | ‘खेलते-खेलते’ दो धातुओं से बनी संयुक्त क्रिया है। |
| 46 | ‘मैं पढ़ रहा हूँ’ किस काल का उदाहरण है? | (a) वर्तमानकाल | ‘पढ़ रहा हूँ’ अपूर्ण वर्तमान काल को दर्शाता है। |
| 47 | ‘राम खाता होगा’ कौन काल है? | (b) संदिग्ध वर्तमानकाल | ‘खाता होगा’ संदिग्ध वर्तमान काल को दर्शाता है। |
| 48 | ‘मोहन आया’ किस काल का उदाहरण है? | (a) सामान्य भूतकाल | ‘आया’ सामान्य भूतकाल को दर्शाता है। |
10. पदबंध
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘ध्यान में मग्न (साधक)’ यह कौन पदबंध है? | (b) विशेषण-पदबंध | ‘ध्यान में मग्न’ साधक की विशेषता बता रहा है, इसलिए यह विशेषण-पदबंध है। |
| 2 | ‘असहायों की सहायता करनेवाले आप सर्वत्र प्रतिष्ठित है।’ किस पदबंध का उदाहरण है? | (c) विशेषण पदबंध | ‘असहायों की सहायता करनेवाले’ आप की विशेषता बता रहा है, अतः विशेषण पदबंध है। |
| 3 | ‘वह बाजार की ओर आया होगा।’ किस पदबंध का उदाहरण है? | (c) क्रियाविशेषण-पदबंध | ‘बाजार की ओर’ क्रिया ‘आया’ की विशेषता (दिशा) बता रहा है, इसलिए क्रियाविशेषण-पदबंध है। |
| 4 | वाक्य के उस भाग को, जिनमें एक से अधिक पद परस्पर संबंद्ध होकर अर्थ तो देते हैं, किंतु पूरा अर्थ नहीं देते, क्या कहलाते हैं? | (c) पदबंध | पदबंध एक से अधिक पदों का समूह है जो पूर्ण अर्थ नहीं देता, केवल वाक्य का हिस्सा होता है। |
| 5 | ‘परिश्रम न करनेवाले छात्र अच्छे अंक नहीं पाते।’ रेखांकित शब्द क्या है? | (c) पदबंध | ‘परिश्रम न करनेवाले’ छात्र की विशेषता बता रहा है, अतः यह विशेषण-पदबंध है। |
| 6 | ‘अयोध्या के राजा दशरथ के चार पुत्र थे’ कौन पदबंध है? | (b) संज्ञा पदबंध | ‘अयोध्या के राजा दशरथ’ एक संज्ञा (दशरथ) को संदर्भित करता है, इसलिए संज्ञा-पदबंध है। |
| 7 | ‘उस घर के कोने में बैठा हुआ आदमी जासूस है।’ किस पदबंध का उदाहरण है? | (d) विशेषण पदबंध | ‘उस घर के कोने में बैठा हुआ’ आदमी की विशेषता बता रहा है, अतः विशेषण-पदबंध है। |
| 8 | ‘भारत के प्रधानमंत्री’ किस पदबंध का उदाहरण है? | (a) संज्ञा पदबंध | ‘भारत के प्रधानमंत्री’ एक संज्ञा (प्रधानमंत्री) को संदर्भित करता है, इसलिए संज्ञा-पदबंध है। |
11. वाक्य
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘मेरी बहन स्वाति अपनी सहेली के घर गई है।’ यह किस वाक्य का उदाहरण है? | (a) सरल वाक्य | वाक्य में एक कर्ता (स्वाति) और एक क्रिया (गई है) है, इसलिए यह सरल वाक्य है। |
| 2 | ‘अमरजीत आज दिल्ली नहीं गया क्योंकि पानी बरस रहा था’ यह किस वाक्य का उदाहरण है? | (d) संयुक्त वाक्य | दो स्वतंत्र उपवाक्य (‘नहीं गया’ और ‘पानी बरस रहा था’) ‘क्योंकि’ से जुड़े हैं, अतः संयुक्त वाक्य है। |
| 3 | ‘हमारे जवानों को देखकर दुश्मन भाग गए।’ यह किस वाक्य का उदाहरण है? | (c) सरल वाक्य | एक कर्ता (दुश्मन) और एक क्रिया (भाग गए) है, इसलिए सरल वाक्य है। |
| 4 | निम्नलिखित वाक्यों में से कौन मिश्र वाक्य है? | (a) मैं खाना खा चुका, तब वह आया | इसमें एक मुख्य उपवाक्य (‘मैं खाना खा चुका’) और एक आश्रित उपवाक्य (‘तब वह आया’) है, इसलिए मिश्र वाक्य है। |
| 5 | रचना की दृष्टि से वाक्य के कितने प्रकार हैं? | (c) तीन | वाक्य के तीन प्रकार हैं: सरल, संयुक्त, मिश्र। |
| 6 | ‘जो लोग परिश्रम करेंगे, उन्हें सफलता अवश्य मिलेगी।’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (c) मिश्र वाक्य | इसमें एक आश्रित उपवाक्य (‘जो लोग परिश्रम करेंगे’) और मुख्य उपवाक्य (‘उन्हें सफलता मिलेगी’) है। |
| 7 | ‘मैं खाना खा चुका, तब वह आया।’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (b) मिश्र वाक्य | ‘तब वह आया’ आश्रित उपवाक्य है, जो ‘मैं खाना खा चुका’ पर निर्भर है, इसलिए मिश्र वाक्य है। |
| 8 | जिस वाक्य में एक साधारण वाक्य के अतिरिक्त उसके अधीन कोई दूसरा अंगवाक्य हो, उसे क्या कहते हैं? | (a) मिश्र वाक्य | मिश्र वाक्य में एक मुख्य और एक या अधिक आश्रित उपवाक्य होते हैं। |
| 9 | ‘कछुए ने खरगोश को हरा दिया।’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (b) सरल वाक्य | एक कर्ता (कछुए) और एक क्रिया (हरा दिया) है, इसलिए सरल वाक्य है। |
| 10 | जिस वाक्य में एक क्रिया होती है और एक कर्त्ता होता है, उसे कौन वाक्य कहते हैं? | (c) सरल वाक्य | सरल वाक्य में एक कर्ता और एक क्रिया होती है। |
| 11 | शब्द जब किसी वाक्य में पिरो दिए जाते हैं, तब क्या कहलाते हैं? | (c) पद | वाक्य में शब्द ‘पद’ कहलाते हैं, क्योंकि वे वाक्य का हिस्सा बनते हैं। |
| 12 | ‘लोकप्रिय व्यक्ति का सम्मान सभी करते हैं’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (d) सरल वाक्य | एक कर्ता (सभी) और एक क्रिया (करते हैं) है, इसलिए सरल वाक्य है। |
| 13 | ‘जो लड़के अच्छे होते हैं, वे परिश्रमी होते हैं।’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (a) मिश्र वाक्य | ‘जो लड़के अच्छे होते हैं’ आश्रित उपवाक्य है, जो मुख्य उपवाक्य ‘वे परिश्रमी होते हैं’ पर निर्भर है। |
| 14 | ‘उसने कहा कि मैं निर्दोष हूँ’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (a) मिश्र वाक्य | ‘कि मैं निर्दोष हूँ’ आश्रित उपवाक्य है, जो ‘उसने कहा’ पर निर्भर है। |
| 15 | ‘उसने अपने मित्र की साइकिल खरीदी’ किस वाक्य का उदाहरण है? | (c) सरल वाक्य | एक कर्ता (उसने) और एक क्रिया (खरीदी) है, इसलिए सरल वाक्य है। |
12. उपसर्ग
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘पर्याप्त’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (a) परि | ‘पर्याप्त’ में ‘परि’ उपसर्ग है, जो ‘याप्त’ (प्राप्त) से मिलकर बना है। |
| 2 | ‘आघात’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (b) आ | ‘आघात’ में ‘आ’ उपसर्ग है, जो ‘घात’ से मिलकर बना है। |
| 3 | ‘कुपात्र’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (d) कु | ‘कुपात्र’ में ‘कु’ उपसर्ग है, जो ‘पात्र’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 4 | ‘अवगत’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (a) अव | ‘अवगत’ में ‘अव’ उपसर्ग है, जो ‘गत’ से मिलकर बना है। |
| 5 | ‘कुख्यात’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (c) कु | ‘कुख्यात’ में ‘कु’ उपसर्ग है, जो ‘ख्यात’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 6 | ‘उपवाक्य’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (d) उप | ‘उपवाक्य’ में ‘उप’ उपसर्ग है, जो ‘वाक्य’ से मिलकर बना है। |
| 7 | ‘संग्रह’ शब्द में उपसर्ग क्या है? | (b) सम् | ‘संग्रह’ में ‘सम्’ उपसर्ग है, जो ‘ग्रह’ के साथ मिलकर बना है। |
| 8 | उस शब्दांश या अव्यय को क्या कहते हैं, जो किसी शब्द के पहले आकर उसका विशेष अर्थ प्रकट करता है? | (a) उपसर्ग | उपसर्ग शब्द के पहले जुड़कर उसका विशेष अर्थ प्रकट करता है। |
| 9 | ‘अथाह’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (c) अ | ‘अथाह’ में ‘अ’ उपसर्ग है, जो ‘थाह’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 10 | ‘अधिराज’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (c) अधि | ‘अधिराज’ में ‘अधि’ उपसर्ग है, जो ‘राज’ से मिलकर बना है। |
| 11 | ‘अत्यंत’ शब्द में कौन उपसर्ग है? | (a) अति | ‘अत्यंत’ में ‘अति’ उपसर्ग है, जो ‘अंत’ के साथ मिलकर बना है। |
| 12 | ‘परा’ उपसर्ग से निर्मित शब्द है: | (c) पराभव | ‘पराभव’ में ‘परा’ उपसर्ग है, जो ‘भव’ से मिलकर बना है। |
| 13 | ‘बदनाम’ शब्द में उपसर्ग है: | (b) बद | ‘बदनाम’ में ‘बद’ उपसर्ग है, जो ‘नाम’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 14 | ‘विदेश’ शब्द में उपसर्ग है: | (d) वि | ‘विदेश’ में ‘वि’ उपसर्ग है, जो ‘देश’ से मिलकर बना है। |
| 15 | ‘अजान’ शब्द में उपसर्ग क्या है? | (d) अ | ‘अजान’ में ‘अ’ उपसर्ग है, जो ‘जान’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 16 | वह शब्दांश, जो किसी शब्द के पूर्व जोड़ा जाता है क्या कहलाता है? | (d) उपसर्ग | उपसर्ग शब्द के पहले जोड़ा जाता है। |
| 17 | ‘सुजान’ शब्द में उपसर्ग क्या है? | (a) सु | ‘सुजान’ में ‘सु’ उपसर्ग है, जो ‘जान’ के साथ सकारात्मक अर्थ देता है। |
| 18 | उपसर्ग का प्रयोग होता है: | (a) शब्द के प्रारंभ में | उपसर्ग हमेशा शब्द के शुरू में जोड़ा जाता है। |
| 19 | ‘प्रख्यात’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (d) प्र | ‘प्रख्यात’ में ‘प्र’ उपसर्ग है, जो ‘ख्यात’ से मिलकर बना है। |
| 20 | ‘बेइंसाफी’ में प्रयुक्त उपसर्ग है: | (a) बे | ‘बेइंसाफी’ में ‘बे’ उपसर्ग है, जो ‘इंसाफी’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 21 | ‘प्रतिकूल’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) प्रति | ‘प्रतिकूल’ में ‘प्रति’ उपसर्ग है, जो ‘कूल’ से मिलकर विपरीत अर्थ देता है। |
| 22 | ‘प्रख्यात’ में प्रयुक्त उपसर्ग है: | (a) प्र | ‘प्रख्यात’ में ‘प्र’ उपसर्ग है, जो ‘ख्यात’ से मिलकर बना है। |
| 23 | ‘अनुवाद’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) अनु | ‘अनुवाद’ में ‘अनु’ उपसर्ग है, जो ‘वाद’ से मिलकर बना है। |
| 24 | ‘व्यवस्था’ से पूर्व कौन-सा उपसर्ग लगाए कि उसका अर्थ विपरीत हो जाए? | (c) अप | ‘अप’ उपसर्ग जोड़ने से ‘अपव्यवस्था’ बनता है, जो विपरीत अर्थ देता है। |
| 25 | ‘निस्तेज’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) निस | ‘निस्तेज’ में ‘निस’ उपसर्ग है, जो ‘तेज’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 26 | ‘निर्वाह’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) निर | ‘निर्वाह’ में ‘निर’ उपसर्ग है, जो ‘वाह’ से मिलकर बना है। |
| 27 | ‘गमन्’ शब्द का विपरीतार्थक बनाने के लिए आप किस उपसर्ग का प्रयोग करेंगे? | (b) आ | ‘आ’ उपसर्ग से ‘आगमन’ बनता है, जो विपरीत अर्थ देता है। |
| 28 | ‘बेईमान’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) बे | ‘बेईमान’ में ‘बे’ उपसर्ग है, जो ‘ईमान’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 29 | किस शब्द में उपसर्ग का प्रयोग हुआ है? | (a) उपकार | ‘उपकार’ में ‘उप’ उपसर्ग है; अन्य शब्दों में प्रत्यय या अन्य संरचना है। |
| 30 | ‘विज्ञान’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) वि | ‘विज्ञान’ में ‘वि’ उपसर्ग है, जो ‘ज्ञान’ से मिलकर बना है। |
| 31 | ‘संस्कार’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) सम् | ‘संस्कार’ में ‘सम्’ उपसर्ग है, जो ‘कार’ से मिलकर बना है। |
| 32 | ‘विमुख’ शब्द में उपसर्ग है: | (b) वि | ‘विमुख’ में ‘वि’ उपसर्ग है, जो ‘मुख’ से मिलकर विपरीत अर्थ देता है। |
| 33 | ‘पुरोहित’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (d) पुरः | ‘पुरोहित’ में ‘पुरः’ उपसर्ग है, जो ‘हित’ से मिलकर बना है। |
| 34 | ‘परिजन’ शब्द में उपसर्ग है: | (c) परि | ‘परिजन’ में ‘परि’ उपसर्ग है, जो ‘जन’ से मिलकर बना है। |
| 35 | ‘संकल्प’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) सम् | ‘संकल्प’ में ‘सम्’ उपसर्ग है, जो ‘कल्प’ से मिलकर बना है। |
| 36 | ‘स्वागत’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) स्व | ‘स्वागत’ में ‘स्व’ उपसर्ग है, जो ‘आगत’ से मिलकर बना है। |
| 37 | ‘अध्यक्ष’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) अधि | ‘अध्यक्ष’ में ‘अधि’ उपसर्ग है, जो ‘क्ष’ से मिलकर बना है। |
| 38 | किस शब्द में ‘अन्’ उपसर्ग का प्रयोग नहीं हुआ? | (c) अनुपम | ‘अनुपम’ में ‘अनु’ उपसर्ग है, ‘अन्’ नहीं। |
| 39 | ‘प्रत्युपकार’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (d) प्रति | ‘प्रत्युपकार’ में ‘प्रति’ उपसर्ग है, जो ‘उपकार’ से मिलकर बना है। |
| 40 | ‘दुर्लभ’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) दुर् | ‘दुर्लभ’ में ‘दुर्’ उपसर्ग है, जो ‘लभ’ से मिलकर बना है। |
| 41 | ‘उपाध्यक्ष’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) उप | ‘उपाध्यक्ष’ में ‘उप’ उपसर्ग है, जो ‘अध्यक्ष’ से मिलकर बना है। |
| 42 | ‘अपलक’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (a) अप | ‘अपलक’ में ‘अप’ उपसर्ग है, जो ‘लक’ से मिलकर बना है। |
| 43 | ‘अभ्यास’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (c) अभि | ‘अभ्यास’ में ‘अभि’ उपसर्ग है, जो ‘यास’ से मिलकर बना है। |
| 44 | ‘अभिनंदन’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (a) अभि | ‘अभिनंदन’ में ‘अभि’ उपसर्ग है, जो ‘नंदन’ से मिलकर बना है। |
| 45 | ‘अवकाश’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (b) अव | ‘अवकाश’ में ‘अव’ उपसर्ग है, जो ‘काश’ से मिलकर बना है। |
| 46 | ‘अनचाहा’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (a) अन् | ‘अनचाहा’ में ‘अन्’ उपसर्ग है, जो ‘चाहा’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 47 | ‘उन्नचास’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (a) उन | ‘उन्नचास’ में ‘उन’ उपसर्ग है, जो ‘चास’ से मिलकर बना है। |
| 48 | ‘अनुकूल’ शब्द में उपसर्ग है: | (c) अनु | ‘अनुकूल’ में ‘अनु’ उपसर्ग है, जो ‘कूल’ से मिलकर बना है। |
| 49 | ‘वियोग’ शब्द में उपसर्ग है: | (d) वि | ‘वियोग’ में ‘वि’ उपसर्ग है, जो ‘योग’ से मिलकर विपरीत अर्थ देता है। |
| 50 | ‘निर’ उपसर्ग से निर्मित शब्द नहीं है: | (a) निर्दोष | ‘निर्दोष’ में ‘निर्’ उपसर्ग नहीं, ‘निर्’ और ‘दोष’ है। |
| 51 | ‘सम्’ उपसर्ग से निर्मित शब्द नहीं है: | (a) सुमति | ‘सुमति’ में ‘सु’ उपसर्ग है, ‘सम्’ नहीं। |
| 52 | ‘स्वाभिमान’ में उपसर्ग है: | (a) स्व | ‘स्वाभिमान’ में ‘स्व’ उपसर्ग है, जो ‘अभिमान’ से मिलकर बना है। |
| 53 | ‘निर्जन’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) निर् | ‘निर्जन’ में ‘निर्’ उपसर्ग है, जो ‘जन’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 54 | ‘अतिक्रमण’ में उपसर्ग है: | (c) अति | ‘अतिक्रमण’ में ‘अति’ उपसर्ग है, जो ‘क्रमण’ से मिलकर बना है। |
| 55 | ‘सुगंध’ में निहित उपसर्ग है: | (c) सु | ‘सुगंध’ में ‘सु’ उपसर्ग है, जो ‘गंध’ के साथ सकारात्मक अर्थ देता है। |
| 56 | ‘परिश्रम’ में कौन उपसर्ग है? | (a) परि | ‘परिश्रम’ में ‘परि’ उपसर्ग है, जो ‘श्रम’ से मिलकर बना है। |
| 57 | ‘पराजय’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) परा | ‘पराजय’ में ‘परा’ उपसर्ग है, जो ‘जय’ से मिलकर बना है। |
| 58 | ‘प्रदर्शन’ में कौन-सा उपसर्ग है? | (b) प्र | ‘प्रदर्शन’ में ‘प्र’ उपसर्ग है, जो ‘दर्शन’ से मिलकर बना है। |
| 59 | ‘उद्भव’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (a) उद | ‘उद्भव’ में ‘उद’ उपसर्ग है, जो ‘भव’ से मिलकर बना है। |
| 60 | ‘अवलंब’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (b) अव | ‘अवलंब’ में ‘अव’ उपसर्ग है, जो ‘लंब’ से मिलकर बना है। |
| 61 | ‘अपकर्म’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (a) अप | ‘अपकर्म’ में ‘अप’ उपसर्ग है, जो ‘कर्म’ से मिलकर नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 62 | ‘उद्घाटन’ शब्द में निहित उपसर्ग है: | (a) उद | ‘उद्घाटन’ में ‘उद’ उपसर्ग है, जो ‘घाटन’ से मिलकर बना है। |
| 63 | ‘आमरण’ शब्द में उपसर्ग है: | (a) आ | ‘आमरण’ में ‘आ’ उपसर्ग है, जो ‘मरण’ से मिलकर बना है। |
| 64 | ‘अधिकार’ शब्द में उपसर्ग है: | (c) अधि | ‘अधिकार’ में ‘अधि’ उपसर्ग है, जो ‘कार’ से मिलकर बना है। |
| 65 | ‘निः’ उपसर्ग के योग से बना शब्द है: | (d) निःशुल्क | ‘निःशुल्क’ में ‘निः’ उपसर्ग है, जो ‘शुल्क’ के साथ नकारात्मक अर्थ देता है। |
13. प्रत्यय
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘लुटिया’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (b) इया | ‘लुटिया’ में ‘इया’ प्रत्यय है, जो ‘लुट’ से मिलकर बना है। |
| 2 | ‘फुफेरा’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (c) एरा | ‘फुफेरा’ में ‘एरा’ प्रत्यय है, जो ‘फुफ’ से मिलकर बना है। |
| 3 | ‘पढ़ाकू’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (b) आकू | ‘पढ़ाकू’ में ‘आकू’ प्रत्यय है, जो ‘पढ़’ से मिलकर बना है। |
| 4 | ‘वेदना’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (b) अना | ‘वेदना’ में ‘अना’ प्रत्यय है, जो ‘वेद’ से मिलकर बना है। |
| 5 | ‘चढ़ाई’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (c) ई | ‘चढ़ाई’ में ‘ई’ प्रत्यय है, जो ‘चढ़’ से मिलकर बना है। |
| 6 | ‘देवरानी’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (b) आनी | ‘देवरानी’ में ‘आनी’ प्रत्यय है, जो ‘देवर’ से मिलकर बना है। |
| 7 | ‘गवैया’ शब्द में प्रत्यय क्या है? | (c) ऐया | ‘गवैया’ में ‘ऐया’ प्रत्यय है, जो ‘गव’ से मिलकर बना है। |
| 8 | ‘दर्शनीय’ शब्द में प्रत्यय क्या है? | (c) नीय | ‘दर्शनीय’ में ‘नीय’ प्रत्यय है, जो ‘दर्शन’ से मिलकर बना है। |
| 9 | ‘लड़ाई’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (c) आई | ‘लड़ाई’ में ‘आई’ प्रत्यय है, जो ‘लड़’ से मिलकर बना है। |
| 10 | ‘सजावट’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (c) आवट | ‘सजावट’ में ‘आवट’ प्रत्यय है, जो ‘सज’ से मिलकर बना है। |
| 11 | ‘खिलाड़ी’ शब्द में प्रत्यय है: | (c) आड़ी | ‘खिलाड़ी’ में ‘आड़ी’ प्रत्यय है, जो ‘खिल’ से मिलकर बना है। |
| 12 | ‘लड़ाका’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (b) आका | ‘लड़ाका’ में ‘आका’ प्रत्यय है, जो ‘लड़’ से मिलकर बना है। |
| 13 | ‘भगोड़ा’ शब्द में प्रत्यय है: | (b) ड़ा | ‘भगोड़ा’ में ‘ड़ा’ प्रत्यय है, जो ‘भग’ से मिलकर बना है। |
| 14 | ‘छलिया’ शब्द में प्रत्यय है: | (a) इया | ‘छलिया’ में ‘इया’ प्रत्यय है, जो ‘छल’ से मिलकर बना है। |
| 15 | ‘गायक’ शब्द में प्रत्यय क्या है? | (c) अक | ‘गायक’ में ‘अक’ प्रत्यय है, जो ‘गाय’ से मिलकर बना है। |
| 16 | ‘समझौता’ शब्द में प्रत्यय क्या है? | (a) ता | ‘समझौता’ में ‘ता’ प्रत्यय है, जो ‘समझौ’ से मिलकर बना है। |
| 17 | ‘लिखावट’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (c) आवट | ‘लिखावट’ में ‘आवट’ प्रत्यय है, जो ‘लिख’ से मिलकर बना है। |
| 18 | ‘गुणवान’ शब्द में प्रत्यय है: | (d) वान | ‘गुणवान’ में ‘वान’ प्रत्यय है, जो ‘गुण’ से मिलकर बना है। |
| 19 | ‘कनिष्ठ’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (c) इष्ट | ‘कनिष्ठ’ में ‘इष्ट’ प्रत्यय है, जो ‘कन’ से मिलकर बना है। |
| 20 | कृदन्त प्रत्यय किन शब्दों के साथ जुड़ते हैं? | (d) क्रिया | कृदन्त प्रत्यय क्रिया धातुओं के साथ जुड़ते हैं। |
| 21 | ‘बुढ़ापा’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (c) आपा | ‘बुढ़ापा’ में ‘आपा’ प्रत्यय है, जो ‘बुढ़’ से मिलकर बना है। |
| 22 | ‘धुंधला’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (a) ला | ‘धुंधला’ में ‘ला’ प्रत्यय है, जो ‘धुंध’ से मिलकर बना है। |
| 23 | निम्नलिखित पद ‘इक’ प्रत्यय लगने से बने हैं। इनमें से कौन-सा पद गलत है? | (d) पक्षिक | ‘पक्षिक’ में ‘इक’ प्रत्यय नहीं है; अन्य शब्दों में ‘इक’ प्रत्यय है। |
| 24 | ‘विज्ञान’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (c) आन | ‘विज्ञान’ में ‘आन’ प्रत्यय है, जो ‘वि+ज्ञ’ से मिलकर बना है। |
| 25 | ‘निर्वासित’ में प्रत्यय है: | (d) इत | ‘निर्वासित’ में ‘इत’ प्रत्यय है, जो ‘निर्वास’ से मिलकर बना है। |
| 26 | ‘बहाव’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (c) आव | ‘बहाव’ में ‘आव’ प्रत्यय है, जो ‘बह’ से मिलकर बना है। |
| 27 | ‘कृदन्त’ प्रत्यय जोड़े जाते हैं: | (d) क्रिया | कृदन्त प्रत्यय क्रिया धातुओं के साथ जोड़े जाते हैं। |
| 28 | हिन्दी में प्रत्यय होते हैं: | (c) 3 | हिन्दी में प्रत्यय तीन प्रकार के होते हैं: कृदन्त, तद्धित, और संनादि। |
| 29 | निम्नांकित में से कौन-सा शब्द कृदन्त प्रत्यय से बना है? | (b) बिकाऊ | ‘बिकाऊ’ में ‘आऊ’ कृदन्त प्रत्यय है, जो ‘बिक’ से बना है। |
| 30 | ‘होनहार’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (c) हार | ‘होनहार’ में ‘हार’ प्रत्यय है, जो ‘हो’ से मिलकर बना है। |
| 31 | ‘जनता’ शब्द में प्रत्यय है: | (c) ता | ‘जनता’ में ‘ता’ प्रत्यय है, जो ‘जन’ से मिलकर बना है। |
| 32 | ‘बढ़िया’ शब्द में प्रत्यय है: | (d) इया | ‘बढ़िया’ में ‘इया’ प्रत्यय है, जो ‘बढ़’ से मिलकर बना है। |
| 33 | ‘कौष्ठक’ शब्द में कौन-सा प्रत्यय है? | (a) ठक | ‘कौष्ठक’ में ‘ठक’ प्रत्यय है, जो ‘कौष’ से मिलकर बना है। |
| 34 | ‘भुक्खड़’ शब्द में कौन-सा प्रत्यय है? | (b) कड़ | ‘भुक्खड़’ में ‘कड़’ प्रत्यय है, जो ‘भुख’ से मिलकर बना है। |
| 35 | ‘चिलाहट’ शब्द में कौन-सा प्रत्यय है? | (b) आहट | ‘चिलाहट’ में ‘आहट’ प्रत्यय है, जो ‘चिल’ से मिलकर बना है। |
| 36 | ‘अंतिम’ में कौन-सा प्रत्यय है? | (d) तम | ‘अंतिम’ में ‘तम’ प्रत्यय है, जो ‘अंत’ से मिलकर बना है। |
| 37 | ‘चलती’ शब्द में कौन-सा प्रत्यय है? | (a) ती | ‘चलती’ में ‘ती’ प्रत्यय है, जो ‘चल’ से मिलकर बना है। |
| 38 | ‘रंगीली’ शब्द में कौन-सा प्रत्यय है? | (b) ईली | ‘रंगीली’ में ‘ईली’ प्रत्यय है, जो ‘रंग’ से मिलकर बना है। |
| 39 | ‘वास्तविक’ शब्द में प्रत्यय है: | (b) इक | ‘वास्तविक’ में ‘इक’ प्रत्यय है, जो ‘वास्तव’ से मिलकर बना है। |
| 40 | ‘झूला’ शब्द में कौन प्रत्यय है? | (a) ला | ‘झूला’ में ‘ला’ प्रत्यय है, जो ‘झू’ से मिलकर बना है। |
| 41 | ‘वास्तविक’ शब्द में प्रत्यय है: | (b) इक | ‘वास्तविक’ में ‘इक’ प्रत्यय है, जो ‘वास्तव’ से मिलकर बना है। |
| 42 | ‘झाडू’ शब्द में प्रत्यय है: | (d) ऊ | ‘झाडू’ में ‘ऊ’ प्रत्यय है, जो ‘झाड़’ से मिलकर बना है। |
| 43 | ‘हँसोड़’ शब्द में प्रत्यय है: | (a) ओड़ | ‘हँसोड़’ में ‘ओड़’ प्रत्यय है, जो ‘हँस’ से मिलकर बना है। |
14. सन्धि
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | निम्नलिखित में कौन शब्द विसर्ग संधि का उदाहरण है? | (a) नयन | ‘नयन’ (ने + अन) में विसर्ग संधि है, क्योंकि ‘ने’ का विसर्ग ‘न’ में बदल गया। |
| 2 | ‘उप + ईक्षा’ पदों की संधि है: | (b) उपेक्षा | ‘उप + ईक्षा’ में स्वर संधि (दीर्घ) होकर ‘उपेक्षा’ बनता है। |
| 3 | ‘नारायण’ शब्द का संधि विच्छेद है: | (d) नार + आयन | ‘नारायण’ में ‘नार + आयन’ से यण संधि होती है। |
| 4 | ‘तद्धित’ शब्द का संधि विच्छेद है: | (a) तत् + हित | ‘तद्धित’ में ‘तत् + हित’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 5 | ‘पुरोहित’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (b) पुरः + हित | ‘पुरोहित’ में ‘पुरः + हित’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 6 | ‘मध्वालय’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (c) मधु + आलय | ‘मध्वालय’ में ‘मधु + आलय’ से यण संधि होती है। |
| 7 | ‘पावन’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (c) पौ + अन | ‘पावन’ में ‘पौ + अन’ से गुण संधि होती है। |
| 8 | निम्नलिखित में कौन शब्द व्यंजन संधि का उदाहरण है? | (c) देवर्षि | ‘देवर्षि’ (देव + ऋषि) में व्यंजन संधि है। |
| 9 | ‘जगदानंद’ शब्द का संधि-विच्छेद निम्न में से कौन है? | (a) जगत् + आनंद | ‘जगदानंद’ में ‘जगत् + आनंद’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 10 | ‘महा + औषध’ पदों की संधि है: | (d) महौषध | ‘महा + औषध’ से यण संधि होकर ‘महौषध’ बनता है। |
| 11 | ‘अत्युत्तम’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (d) अति + उत्तम | ‘अत्युत्तम’ में ‘अति + उत्तम’ से यण संधि होती है। |
| 12 | निम्न में कौन गुण स्वर संधि का उदाहरण है? | (a) महेन्द्र | ‘महेन्द्र’ (महा + इन्द्र) में गुण संधि है। |
| 13 | ‘शे + अन’ पदों की संधि है: | (d) शयन | ‘शे + अन’ से यण संधि होकर ‘शयन’ बनता है। |
| 14 | निम्न में कौन विसर्ग संधि का उदाहरण है? | (a) अहंकार | ‘अहंकार’ (अहम् + कार) में विसर्ग संधि है। |
| 15 | ‘उल्लास’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (a) उत् + लास | ‘उल्लास’ में ‘उत् + लास’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 16 | ‘संतोष’ शब्द का संधि विच्छेद है: | (a) सं + तोष | ‘संतोष’ में ‘सं + तोष’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 17 | ‘यद्यपि’ शब्द का संधि-विच्छेद क्या होगा? | (d) यद् + अपि | ‘यद्यपि’ में ‘यद् + अपि’ से यण संधि होती है। |
| 18 | ‘पयोधर’ शब्द का संधि-विच्छेद क्या होगा? | (c) पयः + धर | ‘पयोधर’ में ‘पयः + धर’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 19 | संधि में किनका योग होता है? | (c) दो स्वरों का | संधि दो स्वरों या स्वर और व्यंजन के योग से होती है। |
| 20 | ‘संधि’ का सामान्य अर्थ क्या है? | (d) मेल | संधि का अर्थ शब्दों का मेल या संयोग है। |
| 21 | ‘महाशय’ शब्द का संधि-विच्छेद क्या है? | (d) महा + शय | ‘महाशय’ में ‘महा + शय’ से यण संधि होती है। |
| 22 | ‘शयन Occupation | (d) शे + अन | ‘शयन’ में ‘शे + अन’ से यण संधि होती है। |
| 23 | यदि विसर्ग के बाद च-छ हो, तो विसर्ग किसमें परिवर्तित हो जाता है? | (c) श् | विसर्ग के बाद ‘च’ या ‘छ’ होने पर विसर्ग ‘श्’ में बदल जाता है। |
| 24 | स्वर-संधि का उदाहरण नहीं है: | (d) वाग्पति | ‘वाग्पति’ में संधि नहीं है; अन्य शब्द स्वर संधि के उदाहरण हैं। |
| 25 | स्वर संधि का उदाहरण है: | (a) वाग्देवी | ‘वाग्देवी’ (वाक् + देवी) में दीर्घ स्वर संधि है। |
| 26 | ‘ज्योतिर्मय’ उदाहरण है: | (c) विसर्ग संधि | ‘ज्योतिर्मय’ (ज्योतिः + मय) में विसर्ग संधि है। |
| 27 | ‘नायक’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (a) दीर्घ सन्धि | ‘नायक’ (नै + अक) में दीर्घ स्वर संधि है। |
| 28 | ‘सदैव’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (b) यण सन्धि | ‘सदैव’ (सदा + एव) में यण स्वर संधि है। |
| 29 | ‘सन्मति’ का सन्धि विच्छेद क्या होगा? | (a) सम् + मति | ‘सन्मति’ में ‘सम् + मति’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 30 | ‘अजंत’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (a) स्वर सन्धि | ‘अजंत’ (अज + अंत) में दीर्घ स्वर संधि है। |
| 31 | ‘परोपकार’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (a) विसर्ग सन्धि | ‘परोपकार’ (परः + उपकार) में विसर्ग संधि है। |
| 32 | यदि ‘ए’ के बाद कोई भी भिन्न स्वर आए तो ‘ए’ किसमें परिवर्तित हो जाता है? | (b) अय | ‘ए’ के बाद भिन्न स्वर आने पर ‘अय’ में बदल जाता है (यण संधि)। |
| 33 | ‘दयानन्द’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (c) वृद्धि सन्धि | ‘दयानन्द’ (दया + आनंद) में वृद्धि स्वर संधि है। |
| 34 | ‘चन्द्रोदय’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (c) वृद्धि सन्धि | ‘चन्द्रोदय’ (चन्द्र + उदय) में वृद्धि स्वर संधि है। |
| 35 | ‘सरोज’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (c) विसर्ग सन्धि | ‘सरोज’ (सरः + ज) में विसर्ग संधि है। |
| 36 | ‘महेश’ का सन्धि विच्छेद क्या होगा? | (b) महा + ईश | ‘महेश’ में ‘महा + ईश’ से यण संधि होती है। |
| 37 | ‘दिग्गज’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (b) यण सन्धि | ‘दिग्गज’ (दिश् + गज) में यण संधि है। |
| 38 | ‘परमात्मा’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (c) वृद्धि सन्धि | ‘परमात्मा’ (परम + आत्मा) में वृद्धि स्वर संधि है। |
| 39 | ‘स्वागत’ किस सन्धि का उदाहरण है? | (d) वृद्धि सन्धि | ‘स्वागत’ (स्व + आगत) में वृद्धि स्वर संधि है। |
| 40 | ‘उच्चारण’ का सही संधि विच्छेद है: | (b) उत् + चारण | ‘उच्चारण’ में ‘उत् + चारण’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 41 | ‘निश्चल’ का सन्धि विच्छेद क्या होगा? | (d) निः + चल | ‘निश्चल’ में ‘निः + चल’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 42 | ‘संधि’ का भेद नहीं है: | (d) संज्ञा संधि | संधि के तीन भेद हैं: स्वर, व्यंजन, विसर्ग। संज्ञा संधि कोई भेद नहीं है। |
| 43 | निम्नलिखित शब्दों में से किसमें विसर्ग सन्धि है? | (b) निश्चल | ‘निश्चल’ (निः + चल) में विसर्ग संधि है। |
| 44 | ‘काव्योर्मि’ का संधि-विच्छेद करें: | (b) काव्य + उर्मि | ‘काव्योर्मि’ में ‘काव्य + उर्मि’ से यण संधि होती है। |
| 45 | ‘नमस्ते’ का सन्धि-विच्छेद होगा: | (c) नमः + ते | ‘नमस्ते’ में ‘नमः + ते’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 46 | ‘महेश’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) महा + ईश | ‘महेश’ में ‘महा + ईश’ से यण संधि होती है। |
| 47 | ‘देवर्षि’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) देव + ऋषि | ‘देवर्षि’ में ‘देव + ऋषि’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 48 | ‘उद्धरण’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) उत् + हरण | ‘उद्धरण’ में ‘उत् + हरण’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 49 | ‘मतैक्य’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (c) मतः + ऐक्य | ‘मतैक्य’ में ‘मतः + ऐक्य’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 50 | ‘अन्वय’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) अनु + आय | ‘अन्वय’ में ‘अनु + आय’ से यण संधि होती है। |
| 51 | ‘व्याप्त’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) वि + आप्त | ‘व्याप्त’ में ‘वि + आप्त’ से यण संधि होती है। |
| 52 | ‘न्यून’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (c) नि + ऊन | ‘न्यून’ में ‘नि + ऊन’ से यण संधि होती है। |
| 53 | ‘तेजोमय’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (c) तेजः + मय | ‘तेजोमय’ में ‘तेजः + मय’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 54 | ‘राकेश’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) राका + ईश | ‘राकेश’ में ‘राका + ईश’ से यण संधि होती है। |
| 55 | ‘पुनर्जन्म’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) पुनः + जन्म | ‘पुनर्जन्म’ में ‘पुनः + जन्म’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 56 | ‘पावक’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) पौ + अक | ‘पावक’ में ‘पौ + अक’ से गुण संधि होती है। |
| 57 | ‘भानूदय’ में कौन-सी सन्धि है? | (c) वृद्धि | ‘भानूदय’ (भानु + उदय) में वृद्धि स्वर संधि है। |
| 58 | ‘धावक’ का संधि-विच्छेद क्या है? | (c) धा + वक | ‘धावक’ में ‘धा + वक’ से दीर्घ संधि होती है। |
| 59 | ‘सीमा + अन्त’ का सन्धि शब्द है: | (a) सीमान्त | ‘सीमा + अन्त’ से वृद्धि संधि होकर ‘सीमान्त’ बनता है। |
| 60 | गुण सन्धि का उदाहरण है: | (b) महा + ईश्वर | ‘महा + ईश्वर’ से गुण संधि होकर ‘महेश्वर’ बनता है। |
| 61 | ‘व्यायाम’ का संधि-विच्छेद क्या है? | (b) वि + आयाम | ‘व्यायाम’ में ‘वि + आयाम’ से यण संधि होती है। |
| 62 | ‘नीरव’ का संधि-विच्छेद क्या है? | (b) निः + रव | ‘नीरव’ में ‘निः + रव’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 63 | ‘दुश्शासन’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (c) दुः + शासन | ‘दुश्शासन’ में ‘दुः + शासन’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 64 | ‘ज्ञानोदय’ में कौन-सी सन्धि है? | (c) स्वर सन्धि | ‘ज्ञानोदय’ (ज्ञान + उदय) में वृद्धि स्वर संधि है। |
| 65 | ‘गणेश’ का संधि-विच्छेद क्या है? | (d) गण + ईश | ‘गणेश’ में ‘गण + ईश’ से यण संधि होती है। |
| 66 | ‘अनुच्छेद’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) अनु + छेद | ‘अनुच्छेद’ में ‘अनु + छेद’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 67 | ‘अधरोष्ठ’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) अधर + ओष्ठ | ‘अधरोष्ठ’ में ‘अधर + ओष्ठ’ से यण संधि होती है। |
| 68 | ‘तमोगुण’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) तमः + गुण | ‘तमोगुण’ में ‘तमः + गुण’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 69 | ‘अतएव’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) अतः + एव | ‘अतएव’ में ‘अतः + एव’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 70 | ‘पीतांबर’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (c) पीत + अम्बर | ‘पीतांबर’ में ‘पीत + अम्बर’ से दीर्घ संधि होती है। |
| 71 | ‘तदेव’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) तत् + एव | ‘तदेव’ में ‘तत् + एव’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 72 | ‘सर्वोत्तम’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) सर्व + उत्तम | ‘सर्वोत्तम’ में ‘सर्व + उत्तम’ से यण संधि होती है। |
| 73 | ‘सदानंद’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) सत् + आनंद | ‘सदानंद’ में ‘सत् + आनंद’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 74 | ‘सच्चिदानंद’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) सत् + चित + आनंद | ‘सच्चिदानंद’ में ‘सत् + चित + आनंद’ से विसर्ग और वृद्धि संधि होती है। |
| 75 | ‘रमेश’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) रमा + ईश | ‘रमेश’ में ‘रमा + ईश’ से यण संधि होती है। |
| 76 | ‘यशोदा’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) यशः + दा | ‘यशोदा’ में ‘यशः + दा’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 77 | ‘दध्योदन’ का संधि विच्छेद क्या है? | (b) दधि + ओदन | ‘दध्योदन’ में ‘दधि + ओदन’ से यण संधि होती है। |
| 78 | ‘नयन’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) ने + अन | ‘नयन’ में ‘ने + अन’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 79 | ‘पवित्र’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (d) पवि + त्र | ‘पवित्र’ में ‘पवि + त्र’ से दीर्घ संधि होती है। |
| 80 | ‘उन्नति’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) उत् + नति | ‘उन्नति’ में ‘उत् + नति’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 81 | ‘महौजस्वी’ का संधि-विच्छेद है: | (a) महा + ओजस्वी | ‘महौजस्वी’ में ‘महा + ओजस्वी’ से यण संधि होती है। |
| 82 | ‘नाविक’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (a) नौ + इक | ‘नाविक’ में ‘नौ + इक’ से गुण संधि होती है। |
| 83 | ‘स्वार्थ’ का संधि-विच्छेद क्या है? | (b) स्व + अर्थ | ‘स्वार्थ’ में ‘स्व + अर्थ’ से यण संधि होती है। |
| 84 | ‘सप्तर्षि’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (b) सप्त + ऋषि | ‘सप्तर्षि’ में ‘सप्त + ऋषि’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 85 | ‘श्रेयस्कर’ का सन्धि-विच्छेद करें: | (a) श्रेयः + कर | ‘श्रेयस्कर’ में ‘श्रेयः + कर’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 86 | ‘दुर्गंध’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (d) दुः + गंध | ‘दुर्गंध’ में ‘दुः + गंध’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 87 | ‘अंतःपुर’ का संधि-विच्छेद है: | (c) अंतः + पुर | ‘अंतःपुर’ में ‘अंतः + पुर’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 88 | ‘मनोहर’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (b) मनः + हर | ‘मनोहर’ में ‘मनः + हर’ से विसर्ग संधि होती है। |
| 89 | ‘संधि’ के कितने भेद हैं? | (c) तीन | संधि के तीन भेद हैं: स्वर संधि, व्यंजन संधि, विसर्ग संधि। |
| 90 | ‘संगम’ शब्द का संधि-विच्छेद है: | (c) सम् + गम | ‘संगम’ में ‘सम् + गम’ से व्यंजन संधि होती है। |
| 91 | ‘व्यायाम’ शब्द का संधि विच्छेद है: | (b) वि + आयाम | ‘व्यायाम’ में ‘वि + आयाम’ से यण संधि होती है। |
| 92 | ‘पंचम’ शब्द का संधि विच्छेद है: | (b) पं + चम | ‘पंचम’ में ‘पं + चम’ से व्यंजन संधि होती है। |
15. समास
| क्रम संख्या | प्रश्न | सही उत्तर | व्याख्या (स्पष्टीकरण) |
| 1 | ‘राहखर्च’ शब्द का समास-विग्रह है: | (b) राह के लिए खर्च | ‘राहखर्च’ में ‘राह’ और ‘खर्च’ से संनादी तत्पुरुष समास है, जिसका विग्रह ‘राह के लिए खर्च’ है। |
| 2 | ‘शरणागत’ शब्द में कौन समास है? | (c) कर्म तत्पुरुष समास | ‘शरणागत’ (शरण + आगत) में कर्म तत्पुरुष समास है, क्योंकि ‘आगत’ कर्म है। |
| 3 | ‘समक्ष’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (a) तत्पुरुष समास | ‘समक्ष’ (सम् + अक्ष) में अधिकरण तत्पुरुष समास है। |
| 4 | ‘दुपहर’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (d) द्विगु समास | ‘दुपहर’ (दो + पहर) में द्विगु समास है, क्योंकि यह संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 5 | निम्नलिखित में कौन शब्द कर्मधारय समास का उदाहरण है? | (c) परमेश्वर | ‘परमेश्वर’ (परम + ईश्वर) में कर्मधारय समास है, क्योंकि यह विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 6 | ‘पुत्रशोक’ शब्द का समास-विग्रह क्या होगा? | (d) पुत्र का शोक | ‘पुत्रशोक’ में संबंध तत्पुरुष समास है, जिसका विग्रह ‘पुत्र का शोक’ है। |
| 7 | ‘प्रत्युपकार’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (a) द्विगु समास | ‘प्रत्युपकार’ (प्रति + उपकार) में द्विगु समास है, क्योंकि ‘प्रति’ संख्या का बोध कराता है। |
| 8 | ‘गगनचुंबी’ शब्द किस तत्पुरुष समास का उदाहरण है? | (a) कर्म तत्पुरुष समास | ‘गगनचुंबी’ (गगन + चुंबी) में कर्म तत्पुरुष समास है, क्योंकि ‘गगन’ कर्म है। |
| 9 | ‘निधड़क’ शब्द कौन समास है? | (b) अव्ययीभाव समास | ‘निधड़क’ (निः + धड़क) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 10 | ‘शरणागत’ शब्द कौन समास है? | (a) तत्पुरुष समास | ‘शरणागत’ (शरण + आगत) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 11 | निम्नलिखित में कौन शब्द अपादान तत्पुरुष समास का उदाहरण है? | (c) धनहीन | ‘धनहीन’ (धन + हीन) में अपादान तत्पुरुष समास है, क्योंकि ‘हीन’ अपादान को दर्शाता है। |
| 12 | ‘यथार्थ’ शब्द में कौन समास है? | (a) अव्ययीभाव | ‘यथार्थ’ (यथा + अर्थ) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 13 | निम्न में कौन द्विगु समास का उदाहरण नहीं है? | (d) आशातीत | ‘आशातीत’ अव्ययीभाव समास है; अन्य शब्द द्विगु समास के उदाहरण हैं। |
| 14 | ‘शोकग्रस्त’ शब्द में कौन समास है? | (b) तत्पुरुष | ‘शोकग्रस्त’ (शोक + ग्रस्त) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 15 | ‘त्रिपाद’ कौन समास है? | (c) द्विगु समास | ‘त्रिपाद’ (त्रि + पाद) में द्विगु समास है, क्योंकि यह संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 16 | जिसमें पूर्वपद की प्रधानता हो और समास पद अव्यय हो जाए, उसे कौन समास कहते हैं? | (b) अव्ययीभाव समास | अव्ययीभाव समास में पूर्वपद (अव्यय) की प्रधानता होती है और समास अव्यय बन जाता है। |
| 17 | ‘रोगग्रस्त’ कौन समास है? | (c) तत्पुरुष समास | ‘रोगग्रस्त’ (रोग + ग्रस्त) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 18 | ‘परमेश्वर’ कौन समास है? | (a) कर्मधारय | ‘परमेश्वर’ (परम + ईश्वर) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 19 | ‘शिवपार्वती’ कौन समास है? | (b) द्वंद्व | ‘शिवपार्वती’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 20 | ‘त्रिफला’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) द्विगु | ‘त्रिफला’ (त्रि + फला) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 21 | ‘विद्यार्थी’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (b) कर्मधारय | ‘विद्यार्थी’ (विद्या + अर्थी) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 22 | ‘तुलसीलिखित’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘तुलसीलिखित’ (तुलसी + लिखित) में कर्मधारय समास है, क्योंकि संज्ञा और विशेषण का योग है। |
| 23 | ‘सुपुरुष’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘सुपुरुष’ (सु + पुरुष) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 24 | ‘तन-मन-धन’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) द्विगु | ‘तन-मन-धन’ में द्विगु समास है, क्योंकि यह तीन संज्ञाओं का समूह है। |
| 25 | ‘दहीबड़ा’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘दहीबड़ा’ (दही + बड़ा) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 26 | ‘लम्बोदर’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘लम्बोदर’ (लम्ब + उदर) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 27 | ‘दुपहर’ कौन-सा समास है? | (b) द्विगु | ‘दुपहर’ (दो + पहर) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 28 | ‘अध्यापक-अध्यापिका’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) द्वंद्व | ‘अध्यापक-अध्यापिका’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 29 | ‘पाकिटमार’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (a) कर्मधारय | ‘पाकिटमार’ (पाकिट + मार) में कर्मधारय समास है, क्योंकि संज्ञा और क्रिया का योग है। |
| 30 | ‘पाप-पुण्य’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (b) द्वंद्व | ‘पाप-पुण्य’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 31 | ‘महात्मा’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘महात्मा’ (महा + आत्मा) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 32 | ‘मुख-दर्शन’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (b) तत्पुरुष | ‘मुख-दर्शन’ में कर्म तत्पुरुष समास है, क्योंकि ‘मुख’ कर्म है। |
| 33 | ‘हरफनमौला’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘हरफनमौला’ (हर + फन + मौला) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 34 | ‘ऋषि-मुनि’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (b) द्वंद्व | ‘ऋषि-मुनि’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 35 | ‘विश्वम्भर’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (b) बहुव्रीहि | ‘विश्वम्भर’ (विश्व + भृ) में बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह संपूर्ण विश्व को धारण करने वाले को दर्शाता है। |
| 36 | ‘कन्यादान’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (b) तत्पुरुष | ‘कन्यादान’ (कन्या + दान) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 37 | ‘सप्तर्षि’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) द्विगु | ‘सप्तर्षि’ (सप्त + ऋषि) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 38 | ‘हाथोंहाथ’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (a) अव्ययीभाव | ‘हाथोंहाथ’ में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 39 | ‘पीताम्बर’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) बहुव्रीहि | ‘पीताम्बर’ (पीत + अम्बर) में बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह पीले वस्त्र वाले को दर्शाता है। |
| 40 | ‘सदुपदेश’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘सदुपदेश’ (सत् + उपदेश) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 41 | तत्पुरुष समास है: | (d) पदप्राप्त | ‘पदप्राप्त’ (पद + प्राप्त) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 42 | ‘नवग्रह’ कौन-सा समास है? | (a) द्विगु | ‘नवग्रह’ (नव + ग्रह) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 43 | ‘गजानन’ किस समास का उदाहरण है? | (a) बहुव्रीहि | ‘गजानन’ (गज + आनन) में बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह गज जैसे आनन वाले को दर्शाता है। |
| 44 | ‘चरणकमल’ में प्रयुक्त समास है? | (b) कर्मधारय | ‘चरणकमल’ (चरण + कमल) में कर्मधारय समास है, क्योंकि संज्ञा और संज्ञा का योग है। |
| 45 | अव्ययीभाव समास में: | (b) प्रथम पद प्रधान होता है | अव्ययीभाव समास में पहला पद (अव्यय) प्रधान होता है। |
| 46 | ‘पथभ्रष्ट’ में कौन-सा समास है? | (d) तत्पुरुष | ‘पथभ्रष्ट’ (पथ + भ्रष्ट) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 47 | तत्पुरुष समास का उदाहरण नहीं है: | (c) चौराहा | ‘चौराहा’ द्विगु समास है; अन्य शब्द तत्पुरुष समास के हैं। |
| 48 | अव्ययीभाव समास में पद प्रधान होता है: | (a) पूर्व | अव्ययीभाव समास में पूर्वपद (अव्यय) प्रधान होता है। |
| 49 | द्वंद्व समास है: | (c) दिन-रात | ‘दिन-रात’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 50 | ‘जहाँ’ दोनों पद प्रधान हों, वहाँ समास होगा: | (d) द्वंद्व | द्वंद्व समास में दोनों पद समान महत्व के होते हैं। |
| 51 | कर्मधारय समास है: | (c) चन्द्रमुख | ‘चन्द्रमुख’ (चन्द्र + मुख) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 52 | ‘सबल’ कौन-सा समास है? | (c) कर्मधारय | ‘सबल’ (स + बल) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 53 | ‘आजन्म’ में कौन-सा समास है? | (a) अव्ययीभाव | ‘आजन्म’ (आ + जन्म) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 54 | ‘जन्म-मरण’ में कौन-सा समास है? | (a) द्वंद्व | ‘जन्म-मरण’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 55 | ‘अष्टाध्यायी’ में कौन-सा समास है? | (a) द्विगु | ‘अष्टाध्यायी’ (अष्ट + अध्यायी) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 56 | ‘कुसंग’ शब्द किस समास का उदाहरण है? | (c) कर्मधारय | ‘कुसंग’ (कु + संग) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 57 | ‘सेनापति’ में कौन समास है? | (b) तत्पुरुष | ‘सेनापति’ (सेना + पति) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 58 | ‘न्यायालय’ में कौन-सा समास है? | (c) तत्पुरुष | ‘न्यायालय’ (न्याय + आलय) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 59 | ‘पंचानन’ में कौन-सा समास है? | (a) बहुव्रीहि | ‘पंचानन’ (पंच + आनन) में बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह पाँच मुखों वाले को दर्शाता है। |
| 60 | ‘दिन-रात’ में कौन-सा समास है? | (d) द्वंद्व | ‘दिन-रात’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 61 | ‘जन्मांध’ में कौन-सा समास है? | (a) तत्पुरुष | ‘जन्मांध’ (जन्म + अंध) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 62 | ‘प्रतिमान’ में कौन-सा समास है? | (b) कर्मधारय | ‘प्रतिमान’ (प्रति + मान) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 63 | ‘पुरुषोत्तम’ में कौन-सा समास है? | (b) कर्मधारय | ‘पुरुषोत्तम’ (पुरुष + उत्तम) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 64 | ‘यथासाध्य’ में कौन-सा समास है? | (b) अव्ययीभाव | ‘यथासाध्य’ (यथा + साध्य) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 65 | ‘वीरपुरुष’ में कौन-सा समास है? | (c) कर्मधारय | ‘वीरपुरुष’ (वीर + पुरुष) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 66 | ‘पशुधर’ में कौन-सा समास है? | (b) बहुव्रीहि | ‘पशुधर’ (पशु + धर) में बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह पशु को धारण करने वाले को दर्शाता है। |
| 67 | ‘राजपुत्र’ में कौन-सा समास है? | (a) तत्पुरुष | ‘राजपुत्र’ (राज + पुत्र) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 68 | ‘माता-पिता’ में कौन-सा समास है? | (a) द्वंद्व | ‘माता-पिता’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 69 | ‘बराबर’ में कौन-सा समास है? | (d) अव्ययीभाव | ‘बराबर’ (बर + अबर) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 70 | ‘आशातीत’ में कौन-सा समास है? | (a) अव्ययीभाव | ‘आशातीत’ (आशा + अतीत) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 71 | ‘चतुर्भुज’ में कौन-सा समास है? | (c) कर्मधारय | ‘चतुर्भुज’ (चतुर + भुज) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 72 | ‘कपड़छन’ में कौन-सा समास है? | (a) तत्पुरुष | ‘कपड़छन’ (कपड़ + छन) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 73 | ‘कामचोर’ में कौन-सा समास है? | (c) तत्पुरुष | ‘कामचोर’ (काम + चोर) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 74 | ‘चौराहा’ शब्द कौन समास है? | (c) द्विगु | ‘चौराहा’ (चौ + राहा) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 75 | ‘देहचोर’ शब्द कौन समास है? | (d) तत्पुरुष समास | ‘देहचोर’ (देह + चोर) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 76 | ‘सज्जन’ शब्द कौन समास है? | (b) कर्मधारय | ‘सज्जन’ (सत् + जन) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 77 | ‘अधमरा’ में कौन-सा समास है? | (a) कर्मधारय | ‘अधमरा’ (अध + मरा) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 78 | ‘इकतीस’ में कौन-सा समास है? | (c) द्विगु | ‘इकतीस’ (एक + तीस) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 79 | ‘सीता-राम’ में कौन-सा समास है? | (c) द्वंद्व | ‘सीता-राम’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 80 | ‘राजा-रानी’ में कौन-सा समास है? | (c) द्वंद्व | ‘राजा-रानी’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 81 | ‘त्रिभुवन’ में कौन-सा समास है? | (a) द्विगु | ‘त्रिभुवन’ (त्रि + भुवन) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 82 | ‘पंचाग्नि’ में कौन-सा समास है? | (b) द्विगु | ‘पंचाग्नि’ (पंच + अग्नि) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 83 | ‘दिनानुदिन’ कौन समास है? | (a) अव्ययीभाव | ‘दिनानुदिन’ (दिन + दिन) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि यह अव्यय बनाता है। |
| 84 | ‘कमलनयन’ में कौन-सा समास है? | (b) कर्मधारय | ‘कमलनयन’ (कमल + नयन) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 85 | ‘लौहपुरुष’ में कौन-सा समास है? | (c) कर्मधारय | ‘लौहपुरुष’ (लौह + पुरुष) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 86 | ‘त्रिभुज’ में कौन-सा समास है? | (c) द्विगु | ‘त्रिभुज’ (त्रि + भुज) में द्विगु समास है, क्योंकि संख्या और संज्ञा का योग है। |
| 87 | ‘दशानन’ में कौन-सा समास है? | (c) बहुव्रीहि | ‘दशानन’ (दश + आनन) में बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह दस मुखों वाले को दर्शाता है। |
| 88 | ‘प्रत्येक’ शब्द कौन समास है? | (a) अव्ययीभाव | ‘प्रत्येक’ (प्रति + एक) में अव्ययीभाव समास है, क्योंकि पहला पद अव्यय है। |
| 89 | ‘अज्ञान’ शब्द कौन समास है? | (c) नञ् समास | ‘अज्ञान’ (न + ज्ञान) में नञ् समास है, क्योंकि यह नकारात्मक अर्थ देता है। |
| 90 | ‘मुखचंद्र’ शब्द कौन समास है? | (a) कर्मधारय | ‘मुखचंद्र’ (मुख + चंद्र) में कर्मधारय समास है, क्योंकि विशेषण और संज्ञा का योग है। |
| 91 | ‘भाई-बहन’ कौन समास है? | (b) द्वंद्व | ‘भाई-बहन’ में द्वंद्व समास है, क्योंकि दोनों पद समान महत्व के हैं। |
| 92 | ‘देवालय’ शब्द कौन समास है? | (a) तत्पुरुष | ‘देवालय’ (देव + आलय) में कर्म तत्पुरुष समास है। |
| 93 | ‘बेमन’ शब्द कौन समास है? | (d) नञ् समास | ‘बेमन’ (वि + मन) में नञ् समास है, क्योंकि यह नकारात्मक अर्थ देता है। |
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